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Radicalização do movimento estudantil em 68

3º ano Ensino Médio Alba Valéria Bibiano Dias

Observe as imagens e leia o texto a seguir.

O estudante Edson Luís morreu no Rio de Janeiro, em 28 de março de 1968, assassinado pela Polícia Militar durante uma manifestação estudantil no Restaurante Calabouço, centro da cidade.
Fonte:http://juventudedocampoedacidade.blogspot.com

Em outubro de 1968, na Rua Maria Antônia, região da Consolação na cidade de São Paulo ocorreu um confronto entre estudantes universitários, que ficou conhecido como “A Batalha da Maria Antônia”.
Fonte: http://rockartcity.blogspot.com

Estabelecendo um paralelo entre as duas imagens podemos considerar que a radicalização do movimento estudantil no Brasil, ocorrida em 1968, expressa

a opção política de algumas lideranças do movimento estudantil, que por suas vinculações às organizações de esquerda armada, adotaram a militarização.
que o movimento estudantil priorizou desde o início de 68 a estratégia agressiva, utilizando da guerrilha urbana como forma de luta armada entre os próprios estudantes devido a antagonismos políticos.
o amplo apoio da sociedade civil ao movimento estudantil ao misturarem a luta específica universitária com a luta política recorrendo a violência armada.
como o movimento estudantil abandonou a luta armada e concentrou-se nas discussões de esquerda em torno da utilização da violência, mantendo o viés pacífico de suas manifestações.

A radicalização do movimento estudantil foi tanto uma resposta ao aumento da repressão quanto uma identificação com os grupos de esquerda, como é o caso dos integrantes do Comando de Caça aos Comunistas (CCC), que participaram da “Batalha da Maria Antônia”, invadindo e depredando o prédio de Filosofia da USP. Nessa radicalização, os estudantes passaram de manifestantes contra a repressão praticada pelo governo para agressores dos grupos estudantis opostos as suas ideias.
A estratégia de luta armada adotada pelo movimento estudantil ocorreu a partir do segundo semestre de 1968, quando abandonaram a estratégia vigente no primeiro semestre de denunciar e protestar contra os abusos do governo. Até então a proposta era de uma violência engajada, com o objetivo explicito de resistência. À medida que os estudantes ingressavam na luta política também aproximavam-se das organizações estudantis de esquerda passando a utilizar das suas estratégias.
À medida que o movimento estudantil ingressa na luta armada e passa a manifestar-se de forma violenta vai perdendo o apoio da sociedade civil, conquistado anteriormente pela luta contra a opressão do regime militar. A violência utilizada pelo movimento estudantil não é aceita como uma forma de luta legitima pela população, que passa a questionar as ações estudantis, principalmente quando se associam as organizações de esquerda com seqüestros, assaltos, dentre outros.
No decorrer de 68 o movimento estudantil passou do viés pacífico para a luta armada, caracterizando um distanciamento das discussões acerca da legitimidade do uso da violência e do diálogo com o governo. A radicalização do movimento estudantil caminhou no sentido oposto de uma atitude democrática e legitima para uma atitude de enfrentamento armado, delineando a militarização dos grupos estudantis e a sua aproximação das organizações de esquerda. Isso por sua vez gerou maior atenção do governo militar e, conseqüentemente, maior repressão, sendo inclusive que o governo declarou os estudantes como inimigos públicos.

tema

Alecsandra Abinasse

Fonte: Juventudedocampoedacidade.blogspot.com

Segundo relato de Vladimir Palmeira encontrado no livro de Maria Paula Araújo (2007), até o ano de 1968 o movimento estudantil evitava brigas e confrontos armados. A morte do estudante Edson Luís nas manifestações do restaurante Calabouço (28/03/1968) deu início a uma nova postura por parte dos estudantes e uma das conseqüências deste fato foi a adoção de uma política de maior enfrentamento com os policiais. Isto fica evidente em alguns dos seguintes acontecimentos, exceto:

“Quarta-feira sangrenta”
“Sexta-feira sangrenta”
Protesto contra a morte de José Guimarães (conflito da Rua Maria Augusta)
Destruição e fechamento da UNE

Correta. Quando os estudantes ocuparam o prédio do MEC, no centro do Rio, foi feita, oficialmente e pela primeira vez, a opção pelo confronto violento e direto com a Polícia Militar.
Correta. Episódio ainda mais violento que a quarta-feira sangrenta, contabilizou 28 mortos e contou com um dado novo: a adesão popular. Mais um evento que marca a participação dos estudantes em um confronto armado.
Correta. Após o conflito entre estudantes universitários da Faculdade Mackenzie e Filosofia da USP, que resultou na morte de José Guimarães; houve, na passeata de protesto contra a morte do mesmo, a queima de viaturas policiais e depedração do Citibank.
Incorreta (deve ser assinalada). A UNE foi sitiada, invadida, saqueada e incendiada pelos militares, mas este episódio não é marcado pela violência por parte dos estudantes. Além disso, este fato é anterior à morte do estudante Edson Luís.

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Alexandre Jairo

Analisando o trecho da canção de Marcos Valle e Paulo Sergio Valle, considere o processo político e social brasileiro na década de 60, além do papel da cultura e da mobilização dos estudantes e intelectuais.

Viola enluarada

A mão que toca um violão
Se for preciso faz a guerra
Mata o mundo
Fere a Terra
A voz que canta uma canção
Se for preciso canta um hino
Louva a morte
Viola em noite enluarada
No sertão é como espada
Esperança de vingança
O mesmo pé que dança um samba
Se preciso
Vai à luta
Capoeira

Acerca dos acontecimentos que caracterizaram os primeiros anos dos Governos militares no Brasil é correto afirmar que:

Após o Golpe militar de 1964, não foi possível notar mudanças expressivas no Brasil, que continuou com sua política baseada na democracia
O Ato Institucional 5 de 1968, foi um dos mais brandos da Ditadura, caracterizando-se pela abertura ao diálogo por parte do Governo militar
O Ato Institucional 5 de 1968, não provocou maiores alterações políticas no Brasil.
As restrições políticas impostas pelos Governos militares na década de 60, desencadearam uma imensa onda de protestos, através de manifestações estudantis, definidas por alianças entre os intelectuais, camponeses e operários.
As manifestações de protestos no período dos Governos militares na década de 60, não contaram com a participação dos estudantes, em virtude do efetivo apoio a ditadura.

A intervenção militar no Governo de João Goulart, caracterizou-se por um conjunto de regras políticas denominado de Ato institucional, que concedia ao presidente poderes para suspender direitos políticos e cassar mandatos.
O Ato Institucional 5, foi o mais rigoroso da Ditadura, pois esse decreto proporcionava ao Poder Executivo prender qualquer cidadão, além de vetar direitos políticos julgados necessário ao Regime.
O Ato Institucional 5, endureceu com efetivo rigor a Ditadura em questão.
A tônica oposicionista da Ditadura na década de 60, foi as manifestações de
protestos através dos estudantes da UNE, aliados aos interesses da camada intelectual, artística, operária e camponesa do período, em virtude da freqüente repressão do Governo.
A base das manifestações de protesto na década de 60, foi composta por estudantes dissidentes da UNE.

tema

Ana Maria Martins

A passeata dos Cem Mil, em 1968, foi uma das maiores mobilizações contra o regime autoritário. A manifestação, que aconteceu no Rio de Janeiro, reuniu estudantes, intelectuais e artistas. No destaque da foto, o compositor Chico Buarque e o poeta Vinícius de Moraes.
Fonte: anern2003.blogspot.com

A participação do movimento estudantil na cena política brasileira foi marcante na luta contra o nazi-facismo, na campanha pelo petróleo e, mais recentemente, na campanha pelo impeachment de Fernando Collor de Mello. A respeito da história da UNE, a principal entidade estudantil brasileira, é correto afirmar que:

A UNE foi fundada em 1937 por estudantes contrários ao Estado Novo, atuando na clandestinidade até 1945, quando passou a ser reconhecida oficialmente.
O movimento estudantil brasileiro se consolidou como um movimento organizado, com grande capacidade de mobilização de massas e com direção política crítica e contestadora em relação ao Estado - enfim, como um ator político dos mais relevantes no cenário nacional.
Apesar do golpe de 1964, a UNE foi poupada da repressão, que só se voltou contra a entidade após o AI-5 de dezembro de 1968.
A partir de 1964, a UNE passou a ser controlada por grupos paramilitares e seus congressos eram realizados em áreas militares, como o quartel de Ibiúna, em 1968.

A consolidação do movimento aconteceu na década de 30, quando os estudantes passaram a defender ativamente seus direitos e a participar efetivamente do cenário político. E apesar de ter surgido com apoio de Vargas e do ministro da Educação, Gustavo Capanema, a posição dos estudantes era favorável à democracia e, portanto, em muitos momentos discordante de Getúlio. Mesmo com tal apoio, nem todas as suas questões políticas agradavam ao governo. Com o passar dos anos e, consequentemente, com o endurecimento da ditadura, os estudantes passaram a criticar Getúlio diretamente.
Durante a ditadura militar o principal objetivo do Movimento Estudantil era lutar contra o autoritarismo e pelo retorno às liberdades democráticas. Logo no início do regime o prédio da UNE foi incendiado por participantes do movimento político militar e a organização foi colocada na ilegalidade - juntamente com as Uniões Estaduais Estudantis, as UEE's -, passando a atuar na clandestinidade a partir de 1966.
A consolidação do movimento aconteceu na década de 30, quando os estudantes passaram a defender ativamente seus direitos e a participar efetivamente do cenário político. Participaram ativamente na campanha "O petróleo é nosso", na luta pela reforma universitária, na campanha pelas reformas de base. Durante todo o período democrático, de 1945 a 1964, a UNE foi um ator político importante, influente, criativo e corajoso" (Araújo, 2007: 62).
Durante a ditadura militar o principal objetivo do Movimento Estudantil era lutar contra o autoritarismo e pelo retorno às liberdades democráticas. Logo no início do regime o prédio da UNE foi incendiado por participantes do movimento político militar e a organização foi colocada na ilegalidade - juntamente com as Uniões Estaduais Estudantis, as UEE's -, passando a atuar na clandestinidade a partir de 1966. Portanto, a UNE não foi poupada da repressão. As passeatas organizadas contra o regime militar passaram a ser reprimidas violentamente.
A partir de 1964 a Une passou atuar na clandestinidade e não era controlada por grupos paramilitares e sim era perseguida por eles. Em 1968 foi realizado o XXX Congresso da UNE, em Ibiúna (num sítio em SP) e não no quartel.Inclusive nesse Congresso foram presas mais de 700 pessoas, entre elas as principais lideranças do movimento estudantil.

Centro Popular de Cultura da União Nacional dos Estudantes

3º ano do Ensino Médio Andréa Barroso Sant'Anna

A juventude da década pós-64 passou a lutar contra a ditadura militar e viu-se com a incumbência de criar produções culturais para as massas com o objetivo de transformar a realidade do povo brasileiro. Seguindo este objetivo, o CPC (Centro Popular de Cultura) da UNE (União Nacional dos Estudantes) produziu o filme Cinco Vezes Favela, em 1961. Passadas algumas décadas com um ambiente de estabilidade política estável o filme foi regravado, aponte uma grande diferença entre a gravação de 1961 e a atual deste filme em 2011:

5x Favela, agora por nós mesmos, já gravado e estreando nos cinemas brasileiros em 2011.
Fonte: http://www.youtube.com/watch?v=D6G-aIHQKpE

O filme Cinco vezes favela, gravado em 1961, tinha o objetivo de transformar a vida dos moradores de comunidade, através da arte.
Cinco vezes favela, agora por nós mesmos foi gravado por grandes nomes do cinema brasileiro como Nelson Pereira dos Santos, Ruy Guerra, Walter Lima Jr., Daniel Filho, Walter Salles, Fernando Meireles, João Moreira Salles e muito outros.
Os bandidos da favela (traficantes de drogas) filmaram a favela de acordo com, o olhar deles.
O filme 5 vezes favela, agora por nós mesmos foi dirigido pelos moradores da favela.

O filme Cinco Vezes Favela do ano de 1961 seguia os objetivos traçados pelos intelectuais e estudantes da época, transformar a realidade do povo brasileiro à partir da cultura, articulando arte e cultura. Esta percepção de cultura destes, para Maria de Lourdes Fávero, demonstra uma visão elitista e assistencialista, pois aqueles não criam na capacidade do povo de produzir a sua cultura por si mesmo.
As pessoas que dirigem 5 vezes Favela, Agora Por Nós Mesmos são moradores das favelas, treinados nas oficinas profissionalizantes de audiovisual ministradas por grandes nomes do cinema brasileiro como Nelson Pereira dos Santos, Ruy Guerra, Walter Lima Jr., Daniel Filho, Walter Salles, Fernando Meireles, João Moreira Salles e muito outros.
Os grandes nomes do cinema brasileira atual não se consideram como os únicos capazes de falar sobre a favela, optaram em não enfocar os bandidos, geralmente os mais comentados nas notícias de jornal e abriram espaço para os moradores da favela falarem do seu difícil cotidiano.
Nelson Pereira dos Santos, Ruy Guerra, Walter Lima Jr., Daniel Filho, Walter Salles, Fernando Meireles e João Moreira Salles acreditam na capacidade da população brasileira pobre de produzir a sua própria cultura e por isto, abrem espaço para os alunos (moradores da favela) das oficinas profissionalizantes de audiovisual por eles ministradas a dirigirem o filme Cinco Vezes Favela, Agora por Nós Mesmos. Vale a pena ressaltar que, esta atitude é contrária a dos estudantes e intelectuais dos anos 60, que se viam como os únicos capazes de produzir uma cultura popular para o povo e o percebia sem competência para criar as suas manifestações culturais.

tema

Andrea Curityba Barreto

Fonte: http://2.bp.blogspot.com/passeata-do-cem-mil

"A UNE reúne futuro e tradição... A UNE é união... A UNE somos nós... A UNE é a nossa voz". "Hino da UNE", Vinicius de Moraes e Carlos Lira. A participação do movimento estudantil na cena política brasileira foi marcante na luta contra o nazi-fascismo, na campanha pelo petróleo e, mais recentemente, na campanha pelo impeachment de Fernando Collor de Mello. A respeito da história da UNE, a principal entidade estudantil brasileira, é correto afirmar que:

A UNE foi fundada em 1937 por estudantes contrários ao Estado Novo, atuando na clandestinidade até 1945, quando passou a ser reconhecida oficialmente.
A partir de 1964, a UNE passou a ser controlada por grupos paramilitares e seus congressos eram realizados em áreas militares, como o quartel de Ibiúna, em 1968.
Apesar de ter sido declarada ilegal durante a ditadura, a UNE não teve nenhum de seus líderes presos pelo regime militar, que procurava manter o apoio das classes médias.
Após mais de dez anos de desarticulação e clandestinidade, a UNE foi restabelecida em 1979 e tornou-se um dos instrumentos de oposição ao regime militar.

A UNE foi fundada em 11 de agosto de 1937 e ao longo de seus 70 anos, marcou presença nos principais acontecimentos políticos, sociais e culturais do Brasil. O primeiro presidente oficial da entidade foi o gaúcho Valdir Borges, eleito em 1939.

Em 1964, o presidente da UNE José Serra foi um dos principais oradores do comício da Central do Brasil, que defendia as reformas sociais no país - foi um dos episódios que antecederam o golpe militar. A primeira ação da ditadura militar brasileira ao tomar o poder em 1964 e depor o presidente João Goulart foi metralhar, invadir e incendiar a sede da UNE, na Praia do Flamengo.

Apesar da repressão, a UNE continuou a existir nas sombras da ditadura, em firme oposição ao regime, como aconteceu no ano de 1968, marcado por revoluções culturais e sociais em todo o mundo. Foi quando estudantes e artistas engrossaram a passeata dos Cem Mil no Rio de Janeiro, pedindo democracia, liberdade e justiça.

Relações de dominação e convivência, resistência entre sujeitos históricos

Terceira série do Ensino Médio – Terceiro Bimestre Angelica Getirana Santana

O governo do general Emílio Garrastazu Médici foi considerado o mais obscuro e repressivo de toda a história do Brasil. Este governo, como todos os outros governos ditatoriais, se valem da propaganda para legitimar sua aceitação e respaldar suas ações. O regime militar, implantado no Brasil após o golpe de 1964 aproveitou todos os espaços para se inserir na mídia. Isto se deu também durante a copa de 1970. A foto a seguir apresenta a imagem do presidente Médice, ao lado do capitão da seleção brasileira, saudando o povo com a imagem da taça, adquirida neste campeonato.

Fonte: http://novahistorianet.blogspot.com

Dentre as alternativas abaixo, aquela que melhor associa a presença do presidente nesta foto é:

A presença do presidente nesta foto não teve qualquer repercussão no campo político, por se tratar de um acontecimento estritamente esportivo.
A presença do presidente nesta foto associa-se a uma operação de propaganda do governo Médici, tentando associar a conquista do título de tricampeão do futebol ao regime autoritário.
A presença do presidente nesta foto alcançou repercussão muito limitada, pois os meios de comunicação não têm o papel de divulgar propaganda política.
A presença do presidente nesta foto estimulou o trabalho dos partidos políticos de oposição, que deu destaque à capacidade do povo brasileiro de realizar grandes peoezas.

RESPOSTA:

Letra B (O aluno deveria notar que a copa do mundo em 1970 se realizou em um momento delicado na história do Brasil e a imagem do ex- presidente Médici segurando a taça da vitória com o capitão da seleção brasileira estaria intrelaçada à questão patriótica associada ao alinhamento ao regime.)

DISTRATORES:

Letra A (O aluno será levado a marcar esta opção por não compreender que todas as ações do homem em qualquer instancia da convivência tem uma significação política e ideológica);

Letra C (Os meios de comunicação de massa sempre tiveram uma força muito grande no imaginário da população e na época os meios de comunicação eram controlados pelo regime.)

Letra D (O aluno deveria saber que no período da ditadura só havia um partido de oposição que era o MDB.)

tema

Antonio Vinicius Lomeu

As duas imagens abaixo foram produzidas na década de 1970. A primeira é uma propaganda do governo militar, que foi veiculada junto com outras que diziam: Pra frente Brasil e Ninguém segura este país. A segunda imagem é uma caricatura sobre a Copa do Mundo de 1970, quando o Brasil ganhou o tricampeonato de futebol.

Fonte: História da Vida Privada no Brasil, vol. 4.

diferentes, pois a primeira defende a idéia de amar o Brasil a qualquer preço e a segunda faz uma crítica à fome e à pobreza.
semelhantes, pois ambas sugerem o amor aos símbolos.
semelhantes, porque defendem o nacionalismo e a luta para acabar com a pobreza no país.
diferentes, pois a primeira sugere a expulsão dos pobres do Brasil e a segunda defende o futebol.

A letra B está incorreta, pois a segunda é irônica em relação ao amor aos símbolos. O período militar apesar de estimular o nacionalismo, sobretudo com a seleção de 70, não promoveu a distribuição de renda.

A letra C está incorreta, pois a primeira não discute a questão da pobreza no país. E a segunda faz uma crítica a situação de miséria dos brasileiros.

A letra D está incorreta, pois a mensagem não era destinada aos pobres mas a todos que contestavam a ditadura. E a segunda é sarcástica em relação ao amor pela ??

tema

Caroline de Azevedo

A moda pode nos permitir avaliar muito além, do padrão estético como as mudanças ocorridas na mentalidade de uma sociedade, conjuntura política e econômica. A moda é uma forma de expressão cultural essencialmente coletiva. Através das mensagens transmitidas por ela, os indivíduos mantêm uma comunicação não-verbal que pode ou não ser intencional. Assim a imagem abaixo revela uma mudança com relação aos anos anteriores quanto à moda feminina e masculina que seria marcado nos anos 60 que mudanças seriam estas:

Fonte: http://www.mundodastribos.com

Nesta época teve início uma grande revolução comportamental como o surgimento do feminismo e os movimentos civis em favor dos negros e homossexuais. O Papa João XXIII abre o Concílio Vaticano II e revoluciona a Igreja Católica. Surgem movimentos de comportamento como os hippies, com seus protestos contrários à Guerra Fria e à Guerra do Vietnã e o racionalismo. Esse movimento foi também a chamado de contracultura. Ocorre também a Revolução Cubana na América Latina, levando Fidel Castro ao poder. Tem início também a descolonização da África e do Caribe, com a gradual independência das antigas colônias. A década de 60 teve grande efervescência política, social, cultural e ideológica. Foi acentuada a rebeldia dos valores existentes, ditos tradicionais.
Esse período possuiu vários movimentos sociais marcantes, entre eles podemos citar o da volta à natureza, que tinha como prioridade uma vida simples, com dietas saudáveis. E também o uso de roupas de tecidos de fibras naturais e rústicas. Surge o movimento glam associado às discotecas, que apresentava uma moda alegre, com roupas de tecidos sintéticos, brilhantes, com cores vivas e estampas psicodélicas, algo prático para dançar e ainda vinha acompanhada de calçados de plataforma.
Esse período é marcado pela criação da constituição brasileira qu revia o papel do negro ,da mulher e do índio e com isto houve uma mudança na postura do papel da mulher,roupas mais despojadas forma cridas para facilitar o dia a dia da mulher que trabalhava.
Neste período há uma exposição chamada “Le Theatre de la Mode”, no Museé de arts Decoratifs com o apoio dos principais costureiros, mostra a vontade com que eles e o Governo se empenham em reerguer a indústria da Alta-Costura eclode o segundo grande conflito do século XX. Paris caiu nsta década.Entretanto, durante a Segunda Guerra várias maisons continuaram a funcionar.

Esta é alternativa correta, pois dá pistas sobre os principais acontecimentos da década.
a resposta esta incorreta pois este período se deu na década de 70.
a resposta esta incorreta pois este período se dá na década de 80
este período aconteceu na década de 40

Brasil Contemporâneo: de Dutra a Sarney

Nono Ano do Ensino Fundamental Catia Carvalho

Durante o período parlamentarista, a atuação de Jango ficou muito limitada, uma vez que grande parte das atribuições do Executivo era subordinada ao Conselho de Ministros. Por isso, só a partir de 1963 Jango pôde pôr em ação a sua principal plataforma de desenvolvimento do país, as reformas de base. Querendo manter a legalidade, suas ações eram sempre muito discretas. Conquistar o apoio do Congresso para uma possível reeleição também dificultava a execução de suas vontades. Os grupos que sempre o apoiaram pressionavam por mudanças mais claras. O Plano Trienal, criado por Celso Furtado, foi muito criticado por conter medidas ortodoxas para controlar a inflação, como restrição salarial, limitação do crédito e dos preços e cortes nos gastos públicos. Vinícius Brant, presidente da UNE, foi enfático: “O plano não se volta contra o latifúndio nem contra o imperialismo; ao contrário, serve aos interesses dos monopólios estrangeiros, e por isso conta com o apoio das autoridades e da imprensa norte-americanas” (Ferreira, 2005: 332). Como se pode perceber, as forças que o apoiaram na crise política de 1961 o pressionavam em 1963.

Fonte: http://www.jblog.com.br

A partir da leitura acima e da imagem de um recorte de um jornal da época (Jornal do Brasil), percebemos que durante o governo do presidente em exercício João Goulart , Jango como era conhecido, haviam propostas de mudanças em nível político e econômico, responda quais eram as propostas oferecidas pelo então presidente que estava governando dentro de um regime parlamentarista na década de 60, século passado.

O então presidente queria manter o que as grandes empresas já estavam fazendo, o monopólio estrangeiro.
Havia, naquele período, uma ampla atuação do presidente João Goulart e ele não era pressionado.
João Goulart rompe com o plano trienal e cria vários mecanismo que impossibilitava o envio de remessa de lucros para o exterior, decreta a reforma agrária, como também o encampamento de refinarias, pedindo uma nova constituição.
João Goulart não queria o apoio do congresso para uma possível reeleição.

Não confere o desejo de João Goulart manter o monopólio das grandes empresas estrangeiras, ao contrário ele desejava que existisse dentro de uma nova constituição uma lei que suprimisse o envio de remessas de lucros;
O presidente queria ter o apoio do congresso não somente para implementar as reformas de base como também conseguir se reeleger e ele era bastante pressionado por isto;
É a questão que responde com coerência, pois estava dentro de seus anseios e de sua luta política, João Goulart queria que tivesse leis específicas sobre a remessa de lucros, reforma agrária e uma nova Constituição;
João Goulart queria o apoio do congresso para uma possível reeleição e para poder implementar as Reformas de Base.

Movimentos sociais que atuaram nos processos de disputa de poder

Ensino Médio - 2° ano 4° bimestre Cláudio Homero Diniz

Geraldo Vandré, (João Pessoa, 12 de setembro de 1935) mudou-se para o Rio de Janeiro em 1951, tendo ingressado na Faculdade Nacional de Direito da Universidade Federal do Rio de Janeiro, pela qual se formou em 1961. Militante estudantil, participou ativamente do Centro Popular de Cultura da União Nacional dos Estudantes (UNE). A canção arrebatou o primeiro lugar ao lado de A Banda, de Chico Buarque. Em 1968, participou do III Festival Internacional da Canção com Pra não Dizer que não Falei das Flores ou Caminhando.

Pra Não Dizer Que Não Falei Das Flores

Geraldo Vandré

Caminhando e cantando
E seguindo a canção
Somos todos iguais
Braços dados ou não
Nas escolas, nas ruas
Campos, construções
Caminhando e cantando
E seguindo a canção
Vem, vamos embora
Que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora
Não espera acontecer
Pelos campos há fome
Em grandes plantações
Pelas ruas marchando
Indecisos cordões
Ainda fazem da flor
Seu mais forte refrão
E acreditam nas flores
Vencendo o canhão
Vem, vamos embora
Que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora
Não espera acontecer
Há soldados armados
Amados ou não
Quase todos perdidos
De armas na mão
Nos quartéis lhes ensinam
Uma antiga lição:
De morrer pela pátria
E viver sem razão

Fonte: http://letras.terra.com.br

Assinale a alternativa que melhor retrate o contexto da composição Prá não dizer que não falei das flores de Geraldo Vandré:

A letra foi composta para homenagear as grandes transformações socioeconômicas e democráticas promovidas pelo governo militar e o desbaratamento da guerrilha rural da Serra do Caparaó em Minas Gerais.
A composição se tornou um hino de resistência do movimento civil e estudantil que fazia oposição à ditadura militar durante o governo militar, e foi censurada. O Refrão "Vem, vamos embora / Que esperar não é saber / Quem sabe faz a hora, / Não espera acontecer" foi interpretado como uma chamada à luta armada contra os ditadores.
O III Festival Internacional da Canção foi promovido pelo presidente Arthur da Costa e Silva para comemorar o 4° aniversário da revolução e a adesão da União Nacional dos Estudantes (UNE) através do Centro Popular de Cultura à Campanha Nacional Contra o Analfabetismo (CNCA) com a utilização de caravanas por todo país.
Os festivais visavam divulgar o Projeto Minerva, apoiado pelo Centro de Cultura Popular da UNE. O projeto era um programa de rádio brasileiro elaborado pelo governo federal e que teve por finalidade educar pessoas adultas.Todas emissoras do país transmitiam sua programação.

Segundo Sônia Regina Mendonça no livro Estado e Economia no Brasil: opções de desenvolvimento. Rio de Janeiro: Graal, 1986. Entre 1960 e 1970, houve concentração de renda no país com os 50% mais pobres passando de 17,23% para 14,91% em 1970 e os 5% mis ricos de 27,69% em 1960 para 34,86 em 1970. Descartando a opção A (além da paravra democrática).

Em 13 de dezembro, o regime militar criou o ato institucional n° 5 (AI-5), que ampliou os poderes presidenciais, possibilitando: o fechamento do Legislativo pelo presidente da República, a suspensão dos direitos políticos e garantias constitucionais, a intervenção federal em estados e municípios, a demissão e aposentadoria de funcionários públicos, entre outras medidas. O fechamento do Congresso foi acompanhado pela cassação de diversos parlamentares. A música foi um hino as arbitrariedades do regime.(opção correta: B)

A UNE foi proscrita pela Lei Suplicy (Lei 4.464 de 09.11.1964), inviabilizando a opção C.

O Projeto Minerva foi criado pelo regime somente em 1970.Sendo um serviço de Radiodifusão Educativa do Ministério da Educação em uma tentativa (assim como o MOBRAL) de extinguir a influência dos movimentos de alfabetização considerados "subversivos" pelo regime como utilizados no método Paulo Freire e pelo Movimento de Educação de Base (MEB) da Igreja Católica que contava com apoio do governo Jango. Portanto, a opção D é falsa.

A Força Jovem e o Regime Militar na década de 60

Cleide da Silva

Com o término da Segunda Guerra, os estudantes se mobilizaram contra o autoritarismo de Vargas, contribuindo para a crise que resultou no fim de seu governo. A partir de então, iniciou-se na História do Brasil um breve período democrático - entre a ditadura do Estado Novo e a Militar de 1964 - fundamental para solidificar a posição política da UNE nas décadas seguintes. Com novos governos, como o de Eurico Gaspar Dutra, o segundo de Vargas, o de Juscelino Kubitschek, o de Jânio Quadros e o de João Goulart, os estudantes passavam a ter novas orientações políticas, assim como uma maior participação em questões políticas nacionais.

Faça uma reflexão do texto analisado acima e descreva a participação dos jovens na era Militar em 1960.

Pra Não Dizer Que Não Falei Das Flores

Geraldo Vandré

Caminhando e cantando
E seguindo a canção
Somos todos iguais
Braços dados ou não
Nas escolas, nas ruas
Campos, construções
Caminhando e cantando
E seguindo a canção
Vem, vamos embora
Que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora
Não espera acontecer

Fonte: http://letras.terra.com.br

Nessa época há vários processos de críticas da classe artística por meio de análise de mensagens subliminares embutidas nas canções de protesto de compositores específicos, ícones da 'luta contra a ditadura'. Para esse fim podemos dizer que

os estudantes acreditavam numa cultura popular, ou seja, esse seria um instrumento de luta política, assim como a música.
Através da música os estudantes teriam mas credibilidade em suas ações políticas.
Com o sucesso ,de uma determinada música os estudantes ganhavam mas espaço político.

A opção correta seria a letra (a), mediante, as analises do texto em estudo. Pois os estudantes se uniram num forte regimento que ajudaram no desenvolvimento político e social do Brasil. Dentre alguns processos culturais, podemos destacar a música como um forte aliado ao regimento da época.

Em relação à questão (b), podemos dizer que a música é um forte elemento de expressão, porém o resultado da letra "dependendo de como se entende" pode ganhar uma visão contrária e não traria credibilidade nenhuma.

A opção (c ), a música não daria nenhum espaço política e sim seria entendida como um a crítica construtiva em desenvolvimento.

tema

Diego Loyo

O período da história brasileira que vai de 1930 a 1945 é muito regularmente chamado de Era Vargas. Esse período teve como característica marcante, além da permanência de Getúlio Vargas no poder, algumas contradições políticas interessantes. A União Nacional dos Estudantes (UNE) surgiu nesse período, no ano de 1930 mais exatamente. A UNE recebeu o apoio do governo de Vargas, tanto que recebeu do governo o local para a implantação de sua primeira sede, porém, ainda assim, em muitos aspectos a UNE se posicionou contra Getúlio.

Qual das opções abaixo NÃO foi motivo de críticas da UNE ao governo Vargas?

A relutância do governo brasileiro em tomar uma postura contra o eixo durante a Segunda Guerra Mundial.
A situação antidemocrática pelo qual o governo Vargas se estabeleceu e permaneceu durante tantos anos.
A insistência de Getúlio em manter a escravidão no Brasil.
Os obstáculos impostos pelo governo à exploração de petróleo.

A resposta correta é a letra C, pois todas as outras questões expostas serviram como ponto de discordância entre o governo e a UNE. Como a primeira imagem revela, os estudantes fizeram da crítica ao nazi-facismo e a governos ditatoriais, como o de Vargas, uma bandeira importante. Dessa forma, requisitavam a declaração de guerra ao eixo formado por Alemanha, Itália e Japão durante a Segunda Guerra Mundial e uma adequação do Brasil a um tipo de regime democrático. Embora a imagem dois esteja fora do recorte histórico proposto na questão ela fornece dicas aos alunos a respeito da participação da UNE na questão da exploração do petróleo brasileiro. Obviamente a discussão acerca da escravidão já não era mais cabível em vista da abolição já ter ocorrido a cerca de 40 anos.

Creio que embora a questão possa parecer muito obvia para a maioria, em minha experiência com a educação pública, creio que aplicada a uma turma de 9º ano em um colégio municipal ou estadual estaria em um nível de dificuldade válido.

Ditadura militar no Brasil e formas de resistências

3° Ano Do Ensino Médio Diego Lúcio Vilela

Apesar de você

Chico Buarque

Amanhã vai ser outro dia
Hoje você é quem manda
Falou, tá falado
Não tem discussão, não
A minha gente hoje anda
Falando de lado e olhando pro chão
Viu?
Você que inventou esse Estado
Inventou de inventar
Toda escuridão
Você que inventou o pecado
Esqueceu-se de inventar o perdão

(http://letras.terra.com.br/chico-buarque/7582/)

As composições de Chico Buarque sempre estiveram permeadas de contextualização política e protesto social. No trecho acima citado pode-se apreender o período ditatorial dos militares no Brasil. Sobre esse período podemos concluir que:

teve inicio em 1964 e, embora politicamente autoritário, não chegou a fazer uso de métodos violentos contra os opositores;
toda forma de protesto contra o regime militar foi duramente reprimida sendo extinta qualquer oposição ao regime;
as manifestações artísticas, principalmente através da música, foram importantes meios de protesto contra o regime militar;
a partir do Ato Institucional 5 o regime tolerou mais abertamente os protestos e as manifestações culturais.

Durante a ditadura militar, o brasil evidenciou várias formas de protesto contra o caráter repressivo do regime. Os militares reprimiram duramente os seus opositores sem, porém, conseguirem extinguir totalmente os opositores (dessa maneira excluem-se as opções a e b). O AI5, de 1968, se configurou a faceta mais repressora do regime (exclui-se a opção d). A opção c é a correta pois as manifestações culturais foram amplamente utilizadas como protesto ao regime.

tema

Eduardo Veiga

Em dezembro de 1968, o governo impunha o Ato Institucional nº 5. que implicações políticas e sociais teve esta lei?

Não teve implicações políticas mas somente sociais com prisões e assassinatos de civis.
O Congresso Nacional foi fechado e estavam suspensos todos os direitos civis e constitucionais. A imprensa passava a ser censurada. Ocorreram centenas de prisões e cassações políticas.
O congresso Nacional passou a ser a principal instituição de denuncia contra a ditadura militar.
Com este ato adicional, não houve consolidação do Estado de Segurança Nacional, que identificava, como seus inimigos internos, setores da sociedade tidos como agentes internacionais do comunismo. A oposição ao regime era considerada oposição à nação, e criticar o governo, uma ação antipatriótica.

O ato adicional teve implicações tanto políticas como sociais, o congresso nacional foi fechado e os direitos políticos cassados.
Correta, resumidamente foi o que ocorreu com a vida política e social da nação a partir deste período.
O congresso foi fechado, portanto deixou de ter voz contra a ditadura.
O ato adicional n°5 consolidou o Estado de segurança nacional.

tema

9º ano/8ªsérie Elaine de Martini

Leia o texto a seguir:

“A década de 60 foi marcada por movimentos de caráter contestador da ordem vigente que ocorreram ao redor do mundo, como Praga, Hungria, Polônia, Estados Unidos e França, entre outros locais. As ondas que abalaram a Europa e os EUA também foram sentidas abaixo da linha do Equador. Aqui no Brasil, assim como em todos os outros lugares, o papel dos estudantes foi de fundamental importância. Contudo, tal processo não se iniciou nessa época. Desde o século XVIII, já havia registros da atuação de jovens nas lutas políticas brasileiras. Seja contra invasões estrangeiras ou durante a Inconfidência Mineira, seja favoráveis à independência e à República ou contrários a escravidão. Para mais informações sobre esses registros, vale a pena ler o livro O poder jovem, de Arthur José Poerner, que retrata em suas páginas iniciais, o papel dos estudantes brasileiros desde o período colonial até a década de 1960, quando foi escrito. Porém, até o Estado Novo, esses movimentos não eram organizados, ou seja, aconteciam de maneira dispersa e muitas vezes de forma espontânea, sem clara liderança. A partir da década de 1930, porém, os universitários oficializaram seus anseios na primeira organização jovem e estudantil do Brasil.”

A organização dos estudantes no Brasil deu origem a um importante órgão de representação que superou os vários governos e chegou a nossos dias. Teve em sua presidência pessoas ilustres da política atual. Apoiou ou combateu diferentes situações e ideias governamentais. Estamos nos referindo a:

UND – União Nacional Democrática.
UNE – União Nacional dos Estudantes.
ONE – Organização Nacional dos Estudantes.
OPJ – O Poder Jovem.

Reposta correta é (b) – O movimento estudantil no Brasil nunca se utilizou das demais siglas em sua denominação.

tema

Eliana Mulatto

“Em dezembro do mesmo ano é editado o AI-5 (ato institucional nº 5 - uma série de medidas do governo militar que aumentou ainda mais a repressão e a censura).

Desde então a UNE nunca mais foi a mesma.

Os estudantes, provavelmente numa obra orquestrada pela Ditadura, desapareceram como força política (com um rápido reaparecimento na deposição de Collor), o que é lamentável.

Sempre foram, por seu idealismo (às vezes extremado e confuso) e juventude, uma das forças maiores na transformação da sociedade - hoje estão como que indiferentes, apáticos, conformados, desinteressados.“

Fonte: Fotolog “Saudades do Rio” postado em 26/04/2006 – 8:20

Segundo Maria de Lourdes Fávero, o poder de articulação e influência dos grupos estudantis deve ser devidamente dimensionado, caso contrário, poderemos realizar uma análise histórica equivocada. Com essa afirmação, a autora pretende ressaltar:

O caráter radical transformador dos movimentos estudantis
A atitude passiva dos movimentos estudantis perante os acontecimentos sociais
A atuação determinante dos grupos estudantis nos governos do período
O caráter circunstancial da atuação dos movimentos, já que ora eram transformadoras ora coniventes com as políticas e governos do período

A resposta certa é a alternativa d), pois os grupos estudantis não se caracterizam como um grupo que possuía um projeto de mudanças e nem como um grupo que era conduzido pelos governos. Sua atuação dependia do governo em exercício e das propostas destes governos. Essa assertiva pode ser analisada a partir da leitura do trecho do blog acima da questão.

Movimento estudantil nos anos 1960

9º ano (Fundamental) Eliane Aparecida

“Nós queremos os cadáveres dos estudantes que foram mortos durante as últimas manifestações. Todos viram seus corpos, ao vivo e nos jornais, e não é possível que o governador e as outras forças repressivas continuem a esconder os seus corpos para iludir a população.”

Discursos de Vladimir Palmeira. Participou de várias lutas estudantis do início dos anos 60.

Fonte: http://www.vladimirpalmeira.com.br

A foto e o trecho do discurso de Vladimir Palmeira exposto a cima se referem a:

A manifestação estudantil dos caras pintadas, ocorrida em 1992 para exigir a destituição do presidente da república. Esse movimento teve a participação de intelectuais e artistas.
A manifestação estudantil ocorrida em 1977 na cidade de São Paulo, que exigia o fim da ditadura militar no Brasil. Teve principalmente a participação de religiosos.
A manifestação estudantil ocorrida em 1968 na cidade do Rio de Janeiro, que protesta também contra à política educacional do governo vigente. As manifestações tiveram apoio de intelectuais, artistas e padres.
n.d.a.

As alternativas A, B, e d não podem ser escolhidas porque, a pergunta se refere à manifestação estudantil realizada na década de 1968, na cidade do Rio de Janeiro. Essa manifestação mobilizou centenas de pessoas e por isso, passou a ser chamada de passeata dos cem mil. Intelectuais, artistas e religiosos da época se integraram massa de manifestantes, contra o regime militar e a política educacional vigente. Nesse caso, a alternativa correta é a (C). A alternativa (A) se refere à manifestação estudantil realizada em 1992 que exigia a destituição do presidente Fernando Collor de Mello. A alternativa (B) se refere à manifestação estudantil ocorrida na cidade de São Paulo de 1977, contra o regime militar. E a (D) não pode ser assinalada por que tem uma alternativa correta.

tema

8ª série ou 9º ano do Ensino Fundamental Elza Nice

http://liboriocosta.blogspot.com

A análise da imagem acima, referente a um cartaz divulgado como parte das comemorações da Semana da Pátria em 1970, com o patrocínio do SESI( Serviço Social da Indústria), nos permite afirmar que:

O país se encontrava em um período de intenso êxodo urbano.
A indústria nacional sofria com a falta de apoio por parte do governo federal.
No período da Ditadura Militar no Brasil o nacionalismo não era um sentimento valorizado.
Os empresários da indústria apoiavam o governo em exercício no país, a Ditadura Militar.

As alternativas a, b e c são incorretas porque não se referem a imagem analisada nem ao período histórico abordado. Podemos perceber que esse foi um período de grande crescimento urbano industrial, incentivado pela ditadura militar. O êxodo rural foi também muito intenso, motivado entre outros fatores, pela mecanização do trabalho agrícola. E, o nacionalismo, uma das bases da Ditadura, contrariando o que afirma a alternativa c, está evidente na representação da Bandeira Nacional e na frase do cartaz.

A alternativa correta é a d, o que pode ser facilmente identificado pelas informações da imagem e do enunciado.

Movimento estudantil em 1968

Fábio Lucas da Cruz

A edição da revista “Veja” de 16 de outubro de 1968 destacou a repressão ao 30º Congresso da União Nacional dos Estudantes, realizado em Ibiúna, interior de São Paulo. Na ocasião, 1.240 manifestantes foram presos, dentre os quais os líderes estudantis Vladimir Palmeira, José Dirceu e Luís Travassos.

Observe a capa e leia um trecho desta reportagem:

“A ex-UNE, que já estava numa encruzilhada de ideias quanto ao seu verdadeiro papel, hoje tem outros problemas. Ela se debatia em torno de duas teses principais: deveria o movimento estudantil voltar-se para os problemas da Universidade e, através desses problemas, denunciar o sistema e as estruturas, ou deveria acompanhar uma política de denúncia constante a todos os atos atentatórios dos "inimigos do povo, da ditadura e do imperialismo"? (...) Hoje, com seus líderes presos, a ex-UNE passa a ser "ex" de uma vez por todas?”

http://veja.abril.com.br

Com base neste material e nas características do movimento estudantil do período, assinale a alternativa incorreta:

Embora a UNE tenha sido considerada ilegal a partir de 27 de agosto de 1964, os estudantes continuaram organizando passeatas, greves, debates e divulgação de materiais impressos que criticavam o regime militar.
A fotografia sobre a prisão dos manifestantes exemplifica a intensa ação policial contra as mobilizações dos estudantes, que eram considerados subversivos pelo regime militar.
Embora houvesse concordância quanto à oposição ao regime militar, os militantes da UNE divergiam quanto aos principais objetivos e às formas de atuação da organização.
A repressão ao Congresso de Ibiúna marcou o fim do movimento estudantil, pois os estudantes já estavam desorganizados e a repressão militar aumentava significativamente, principalmente a partir da promulgação do AI-5.

A alternativa D deve ser assinalada. Está incorreta, pois os estudantes continuaram se mobilizando após o Congresso de Ibiúna. Embora a repressão aumentasse progressivamente, os protestos estudantis chamavam a atenção da população e muitos estudantes buscaram associação com a esquerda armada. A UNE foi posteriormente reestruturada e participou do processo de luta pela redemocratização.

A expressão “ex-UNE” utilizada pela revista “Veja” ressalta a ilegalidade da UNE (após a Lei Suplicy de Lacerda) e a busca por novas formas de atuação. A alternativa A está correta: o Congresso de Ibiúna noticiado pela reportagem é um exemplo da mobilização contínua dos estudantes após a ilegalidade. Passeatas, greves e a imprensa alternativa foram as principais formas de mobilização.

A alternativa B está correta, pois 1968 foi marcado por muitos enfrentamentos entre policiais e estudantes, que eram perseguidos por apresentarem crescentes manifestações contrárias às premissas do governo militar.

A alternativa C também está correta. Conforme destaca o texto da reportagem e o texto da aula 4, havia divergências quanto a atuar em defesa das necessidades dos estudantes e das universidades e atuar contra as políticas gerais do regime militar.

tema

Filipe Proença de Carvalho Moraes

“Pai! Afasta de mim esse cálice
Pai! Afasta de mim esse cálice
Pai! Afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue” (3x)

Como beber dessa bebida amarga
Tragar a dor e engolir a labuta?
Mesmo calada a boca resta o peito
Silêncio na cidade não se escuta
De que me vale ser filho da santa?
Melhor seria ser filho da outra
Outra realidade menos morta
Tanta mentira, tanta força bruta”

Chico Buarque & Gilberto Gil, 1973

Durante a ditadura militar no Brasil, umas das muitas facetas repressivas por parte do Estado foi à censura. Meios de comunicação: rádio, televisão, indústria fonográfica, passavam pelo crivo de agentes do governo estranhos às redações e espaços de mídia. Os censores declaravam o que seria permitido ou não ser publicado, gravado, assistido. No campo das artes, em resposta à censura, muitos compositores buscaram formas metafóricas e ambíguas em suas composições, para driblar os censores. Uma dessas canções onde essa forma de resistência aparece é a canção “Cálice” de Chico Buarque de Holanda e Gilberto Gil. Analisando a letra acima identifique qual alternativa possui uma interpretação correta sobre a canção dentro do contexto do período em questão:

O trecho “Pai!Afasta de mim esse cálice”, representa um protesto do autor contra a Igreja Católica e em favor do protestantismo.
b)O trecho “Mesmo calada a boca resta o peito” representa uma defesa da censura, visto que o autor compreende que mesmo com ela ainda é possível ter idéias próprias.
A palavra “Cálice” possui um duplo significado, tanto no sentido de “cálice”, como no sentido de “cale-se” do verbo calar, representando um protesto contra a censura.
”Vinho tinto de sangue”, é um protesto ao sangue derramado pelos guerrilheiros durante a Revolução Cubana de 1959.

Não, de certo modo o autor incorpora elementos do catolicismo em toda canção que inclusive possui um ritmo bastante ritualístico. Em certos momentos em um tom mais critico (como em "de que me vale ser filho da santa"), porém sem fazer nenhuma defesa do protestantismo.
Pelo contrário no que diz respeito à defesa da censura. Na verdade o autor faz uma crítica à censura e da impossibilidade da mesma calar o fervor de transformação presentes nos corações e mentes da época.
A resposta correta. A idéia central da música é a repressão do Estado as manifestações políticas e culturais durante a ditadura militar.
Pela própria leitura do enunciado, conhecendo minimamente a biografia dos autores em questão e estudando o período pode-se descartar esse tipo de afirmação. Che Guevara e a Revolução Cubana são referencias e fontes de inspiração para a maioria da juventude contestadora desse período, o que também vai te efeito sobre a música popular brasileira.

Renúncia de Jânio Quadros; Brasil antes do golpe militar

Gabriel Valladares Giesta

Leia o documento abaixo e assinale a alternativa INCORRETA sobre o contexto histórico que se refere.

Fui vencido pela reação e, assim, deixo o Governo. Nestes sete meses, cumpri meu dever. Tenho-o cumprido, dia e noite, trabalhando infatigavelmente, sem prevenções nem rancores. Mas, baldaram-se os meus esforços para conduzir esta Nação pelo caminho de sua verdadeira libertação política e econômica, o único que possibilitaria o progresso efetivo e a justiça social, a que tem direito o seu generoso povo.

Desejei um Brasil para os brasileiros, afrontando, nesse sonho, a corrupção, a mentira e a covardia que subordinam os interesses gerais aos apetites e às ambições de grupos ou indivíduos, inclusive, do exterior. Forças terríveis levantam-se contra mim, e me intrigam ou infamam, até com a desculpa da colaboração. Se permanecesse, não manteria a confiança e a tranqüilidade, ora quebradas, e indispensáveis ao exercício da minha autoridade. Creio mesmo, que não manteria a própria paz pública. Encerro, assim, com o pensamento voltado para a nossa gente, para os estudantes e para os operários, para a grande família do País, esta página de minha vida e da vida nacional. A mim, não falta a coragem da renúncia.

(Carta Renúncia à Presidência de Janio Quadros entregue ao Ministro da Justiça em 25/08/1961)

Após a renúncia de Jânio Quadros, o vice-presidente da república, João Goulart, irá sofrer fortes restrições quanto à sua posse, vindas de ministros militares e de setores da sociedade civil que eram contra suas políticas voltadas para as questões sociais.
Algumas da "Forças terríveis" que Jânio diz se levantarem contra ele em sua carta de renúncia podem ser definidas enquanto representantes do capital e política internacionais (principalmente norte-americanos) os quais Jânio desagradou ao tomar medidas nacionalizantes.
Em seguida à renúncia de Jânio e à resistência dos ministros militares quanto a posse de João Goulart, o então governador do Rio Grande do Sul, Leonel Brizola, liderou a Campanha da legalidade, onde defendeu a posse de Goulart.
A renúncia de Jânio Quadros à presidência foi um momento crucial na história do Brasil, pois abriu espaço para o início imediato do período da ditadura militar, em que as "forças terríveis" tomam o poder para si.

Resposta: D

A questão acima tem como objetivo servir de instrumento para o maior aprofundamento do conteúdo estudado durante o terceiro ano do ensino médio. Neste caso, traz muitas informações sobre o período histórico em questão, pois tirando a alternativa incorreta, todas as outras podem servir para uma hipotética revisão ou aprofundamento. Outro objetivo da questão é familiarizar os alunos aos usos das fontes históricas, aproximando-os tanto do fazer historiográfico quanto da contexto trabalhado.

Ação Revolucionária, através da cultura

Inayara Lima

http://dicasderoberth.blogspot.com/2011/05/grandes-nomes-que-marcaram-nossa-vida.html

A atuação dos estudantes está presente na história brasileira desde o período colonial. Com o término da Segunda Guerra Mundial, os estudantes (UNE), assumiram um papel mais politizado , apresentando maior participação em questões políticas nacionais. Uma delas estava relacionada na disseminação da cultura, como por exemplo a peça "Eles não usam mais Black tie", a partir da fundação de uma instituição muito importante para tal divulgação, conhecida como:

Centro de Cultura Elitista
Centro de Cultura Rural
Centro de Cultura Racial
Centro de Cultura Popular

A resposta é obvia, já que se trata de uma ação voltada para a população de periferia, desconsiderando logo a alternativa A. Não poderia se a alternativa B porque O Centro de Cultura Popular foi fundado nas cidades, por intelectuais, objetivando transformar a realidade brasileira através da cultura. O objetivo do CPC era reunir diferentes manifestações de uma arte dita “engajada” e distribuí-la ao povo. As peças eram marcadas por um texto de esquerda cujo cunho revolucionário e ideológico era significativo. Assim através polarização cultural, conquistava integrantes, em prol de uma manifestação revolucionária pela justiça social. A D não estaria correta pois os estudantes não estavam voltados para uma ideologia de característica racista.

O complexo governo Jango

João Batista Pinheiro

Foram causas do Golpe Militar em 1964, contra o Governo João Goulart, exceto:

As propostas da Reforma de Base feriam interesses de elites nacionais e estrangeiros
O discurso de João Goulart na Central do Brasil, no Dia do Trabalho, incomodou e fez reagir à elite nacional
A defesa de Jango quanto aos direitos dos latifundiários em expandir as suas propriedades
Apoio dos Estados Unidos, na lógica da Guerra Fria, aos descontentamentos dos setores conservadores e tradicionalmente exploradores da riqueza nacional

Jango jamais se aproximou da defesa dos latifundiários, pois ele pregava exatamente o contrário – a reforma agrária no país. Logo a alternativa correta é a letra C. Isso não seria causa para intervenção dos militares.

Quanto à alternativa A, as questões agrárias, justiça no campo, evasão de divisas etc atingiam em cheio a elite tradicionalmente exploradora do Brasil, sendo assim causa para o golpe.

Em relação à alternativa B, o discurso de João Goulart fez reagir imediatamente a força militar, especialmente a mineira. Portanto, a alternativa está verdadeira.

Finalmente, a alternativa D, é sabido que os EUA apoiaram o golpe, mesmo não sendo o principal reagente. Essa alternativa também é válida com causa.

O movimento Estudantil pós 64

3° Ano do Ensino médio Jorge Luis Ferreira

Qual seriam as quatro fases do movimento estudantil de acordo com o autor Antônio Mendes Júnior?

Império, Criação da UNE, organização estudantil mais politizada e pós golpe civil e militar de 1964;
Golpe Civil, militar de 64, criação da Une, Organização estudantil mais politizada e a Clandestinidade;
Criação da Une, Organização estudantil mais politizada, golpe civil militar de 64 e a clandestinidade;
Atuação individual dos jovens no período colonial, criação da Une, Organização mais politizada e pós golpe civil militar de 1964;

Em toda a história do Brasil os jovens possuíam diferentes formas de organização seja no Brasil colônia, no Brasil Império ou na República.

Diretas Já

3º ano (médio) Júlia Ximenes da Fonseca

Comício pelas Diretas Já na Praça da Sé na cidade de São Paulo (1984)
Fonte: www.suapesquisa.com/historiadobrasil/diretas_ja.htm

Diretas já foi um dos maiores movimentos do Brasil em que estudantes, artistas, jogadores e o povo reivindicavam eleições diretas para presidente, aproveitando a proposta da Emenda Constitucional Dante de Oliveira, que foi rejeitada pelo congresso, e frustrou todos os brasileiros. Após amargar anos sem eleições diretas, finalmente o Brasil elegeu o seu presidente.

Assinale com um X a resposta que indica o 1º presidente civil eleito pelo povo após a Ditadura Militar.

Tancredo Neves
Fernando Henrique Cardoso
Fernando Collor de Mello
José Sarney

A reposta certa é Fernando Collor de Mello, ele foi o primeiro presidente civil eleito pelo povo, ou seja, pelo voto direto, e a eleição foi realizada em 1989, depois de ser assegurada pela constituição de 1988. O nome completo dele é: Fernando Affonso Collor de Mello.

Tancredo Neves estaria errada porque ele foi eleito pelo Colégio Eleitoral em 1985, e marcou o fim da Ditadura Militar, que durou de 1964 até 1985. Foi a retomada da democracia no Brasil.

Fernando Henrique Cardoso foi o 2º presidente eleito pelo voto direto, depois de Fernando Collor de Melo, cumpriu dois mandatos, também estaria errada.

José Sarney era vice de Tancredo Neves, portanto também foi eleito pelo Colégio Eleitoral e substituiu Tancredo Neves em vista de seu falecimento, era simpatizante dos militares, e foi o 1º presidente civil, após a ditadura.

Escolhi o tema das Diretas Já, por ser um acontecimento que mobilizou o país inteiro, sendo dessa maneira um fato marcante, deve ser estudado e lembrado sempre. Os jovens da década de 60 que nunca haviam votado para presidente juntamente com a população gritavam numa só voz: DIRETAS JÁ. Eu quero votar pra presidente.

tema

3ª série do Ensino Médio referente ao 3ª bimestre Julio Cesar de Souza

Estudantes em confronto com a polícia, em 1968, durante o regime militar. A ditadura invadiu e incendiou a sede da UNE, colocando todas entidades estudantis na ilegalidade. Estudantes eram perseguidos e presos. Muitos nunca foram encontrados.
Fonte: http//www.educacao.oul.com.br

Analise a imagem acima: O movimento Estudantil no Brasil pode ser visto por ângulos diferentes, com a radicalização do regime militar (1964) pode se perceber uma juventude mais engajada e politizada, sobre o assunto é correto afirmar que:

Com advento do endurecimento do regime militar desenvolveu-se uma ideologia cada vez mais forte de fazer uma revolução.
A juventude pós 1968 tinha como bandeira principal somente a reforma universitária.
A UNE e outras organizações estudantis dinamizam suas ações contra o governo ditatorial militar, porém, era contrária aos anseios da população e assim forças amadas (exército e policia) lutavam para manter a ordem nacional.
O regime militar não se importava com os estudantes, pois eram inexpressíveis frente ao cenário político nacional.

Em resposta a questão anterior cuja correta é a letra A, sendo que as demais B, C, D não respondem a contento, pois com endurecimento do regime militar houve uma inversão nos ideais do Movimento Estudantil brasileiro onde a revolução aos moldes socialista passa ser uma necessidade e a encabeçar a lista de ideais que antes principiava por reforma universitária e agrária. Os anseios em relação à redemocratização do país e as reformas de base faziam parte do arcabouço estudantil, mais em primeiro estava o de restabelecer a democracia no Brasil.

A UNE, e outras organizações de estudantes dinamizam sim suas ações contra o governo realizando protestos em forma de passeata e pichações, e outras, de onde ocorrem vários confrontos que resultaram em mortes, perseguições, desaparecimentos. Destes surgiu um apoio da população aos estudantes visando à redemocratização do Brasil.

O contingente de estudantes dobrou em número no Brasil eram de 107.299 em 1962 e em 1968 já somavam em 214.000.

tema

Katyany Leyly

Caminhando e cantando / E seguindo a canção
Somos todos iguais /Braços dados ou não
Nas escolas, nas ruas / Campos, construções
Caminhando e cantando / E seguindo a canção
Vem, vamos embora / Que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora / Não espera acontecer
Pelos campos há fome / Em grandes plantações
Pelas ruas marchando / Indecisos cordões
Ainda fazem da flor / Seu mais forte refrão
E acreditam nas flores / Vencendo o canhão
Há soldados armados / Amados ou não
Quase todos perdidos / De armas na mão
Nos quartéis lhes ensinam / Uma antiga lição:
De morrer pela pátria / E viver sem razão
Nas escolas, nas ruas /Campos, construções
Somos todos soldados / Armados ou não Caminhando e cantando / E seguindo a canção Somos todos iguais / Braços dados ou não
Os amores na mente / As flores no chão
A certeza na frente / A história na mão Caminhando e cantando / E seguindo a canção

Pra Não Dizer Que Não Falei Das Flores/Geraldo Vandré

Geraldo Vandré participou do III Festival Internacional da Canção, realizado no Rio de Janeiro, em 1968, apresentando a música Pra não dizer que não falei das flores. A música foi classificada em segundo lugar e, posteriormente considerada ”subversiva” pelos militares. No entanto a música difundiu-se pelo país e tornou-se hino de contestação à ditadura.

A música foi considerada “subversiva” do ponto de vista dos militares por que:

no trecho: Pelos campos há fome / Em grandes plantações; o cantor denuncia a falta da reforma agrária, tão fundamental para o desenvolvimento do país naquela época.
o cantor incitava a luta armada e criticava os movimentos que pregavam paz e amor, mostrando que de nada adiantava “falar das flores” aqueles que atacavam com armas.
depois da instituição do AI-5, não era mais permitido a ninguém andar pelas ruas das cidades caminhando e cantando e assobiando qualquer tipo de canção.
expressa a vontade de todo um povo em acabar com a ditadura política do país pela forma pacifica.

Esta correta a alternativa B.

O item (A) cita a reforma agrária, que era um tema importante para o Brasil, mas a letra da música foca a chamada da luta armada, exemplo no trecho: Somos todos soldados / Armados ou não.

No item (C) o AI-5 foi o mais severo de todos os atos, com censura a imprensa, fechamento do Congresso Nacional, perca totais dos direitos dos presos políticos entre outras proibições. Os cidadãos poderiam andar pelas ruas e cantar canções desde que não tivessem idéia política.

No item (D) apesar de termos vários segmento da sociedade trabalhando para o fim da ditadura de forma pacifica; a música deixa claro que não adianta lutar de forma pacífica: Ainda fazem da flor / Seu mais forte refrão / E acreditam nas flores / Vencendo o canhão.

Por fim o item (B) é o correto porque para os militares a música incitava claramente a chamada da população a luta, a resistência do regime e ainda censurava os movimentos pacifistas.

tema

Laryssa Okum

“O entendimento perfeito entre o governo e as classes trabalhadoras e estudantis existirá no meu governo por obrigação e não por favor.”

General-presidente Costa e Silva – discurso de possem em 1967. Apurado de: Silva, Francisco de Assis. História do Brasil : Colônia, Império e República. São Paulo: Moderna, 1992, pág. 297

http://virtualiaomanifesto.blogspot.com em 09/10/2011

A ditadura militar no Brasil durou de 1964 a 1985. Entre a citação de Costa e Silva e a manchete da revista Veja observamos a contradição entre o discurso liberal democrático e a realidade. O ano de 1968 trouxe episódios que demonstravam o revide do governo contra as manifestações contra o regime militar. Assinale a alternativa que contém ações do governo brasileiro em repúdio às manifestações populares no ano de 1968.

O ataque à UNE por metralhadoras, a morte de Edson Luís e o AI-5.
A morte de Edson Luis, a “semana sangrenta” e o AI-5.
A morte de Edson Luis, a “semana sangrenta” e o fechamento da Universidade de Brasília.
O ataque à UNE por metralhadoras, a “semana sangrenta” e o fechamento da Universidade de Brasília.

Resposta correta: letra B. Todas as alternativas contém ações do governo contra as manifestações populares, porém nem todas ocorreram no ano de 1968. O ataque à UNE por metralhadoras por conta da sua luta contra o golpe militar ocorreu no ano de 1964 e o fechamento da Universidade de Brasília com o afastamento de professores dos cargos e a intervenção nos departamentos considerados comunistas aconteceu em 1965, invalidando as alternativas A, C e D. Apenas a alternativa B contém ações do governo contra as manifestações sobre o regime militar no ano de 1968.

O Golpe de 64

9º ano do Ensino Fundamental Liliani da Silva

“A centralização militar do poder significou a transferência do poder político para o interior das forças armadas; o poder ficava, portanto, no aparelho militar do próprio Estado.”

Maria Helena Simões. A década de 50. São Paulo: Ática, 1990.p.58.

Quais foram os principais objetivos do Golpe de 64?

Os golpistas colocaram como promotores da ordem política, consagraram um projeto de modernização aberto ao capital internacional, autoritarismo e vitória dos grupos conservadores;
O poder político, falta de organização econômica e criação dos sindicatos;
Política interna,receio das elites políticas mais conservadoras,avanço da organizações populares;
O exército militar sindicatos e greve dos trabalhadores;

Resposta certa letra (a).

Esse período foi marcado pela liderança política dos militares onde prometia restaurar a ordem politica e livrar o Brasil do período comunista, assumiu o poder com governos autoritários e conseguiu repreender a modernização econômica e seu lema era o desenvolvimento com segurança.

tema

Questão 3º Ano do Ensino Médio Luciana Mateus

Leia o texto abaixo e marque a opção correta:

O ideal de um teatro popular precisa ainda ser conquistado. Essa conquista deverá ser feita no terreno político (...). Nós, autores jovens, determinados a criar uma dramaturgia popular, não podemos ficar a tecer considerações sobre os males de um teatro de público tão restrito. Devemos continuar em nossa obra a fazer um teatro de bases populares, contando as possibilidades, conquistas e lutas de nosso povo, impondo uma cultura popular, demonstrando à minoria que vai ao teatro o que ela ignora, não perdendo oportunidades de uma vez ou outra, realizarmos espetáculos para as grandes massas e, na prática, através de uma luta política, batalharmos pelas reivindicações atuais sentidas de nosso povo, colocando entre elas, o teatro”

(Guarnieri, 1959).

Centro de Cultura Popular da UNE fundado por intelectuais e estudantes com o objetivo de modificar a realidade do povo brasileiro utilizando a cultura, aliou arte e política.

O Teatro de Arena que chegou ao Rio de Janeiro na década de 1950, as peças encenadas eram de caráter direitista, com cunho revolucionário e ideológico, ao final da representações havia uma explicação de teorias democráticas apresentada na peça.
O Teatro de Arena chegou ao Rio de Janeiro na década de 1950, as peças encenadas eram de caráter esquerdista, com cunho revolucionário e ideológico, ao final da representações havia uma explicação das teorias marxistas apresentada na peça.
O Teatro de Arena chegou ao Rio de Janeiro na década de 1950, as peças encenadas eram de caráter direitista, como É o caso de Eles não usam black tie, A mais valia vai acabar, Seu Edgar, A história da Formiguinha ou deus ajuda os bão, O auto dos 99%, O auto dos cassetetes e O auto do tutu está no fim.
O Teatro de Arena chegou ao Rio de Janeiro na década de 1970, as peças encenadas eram de caráter militarista, com cunho democrático, ao final da representações havia uma explicação das teorias democráticas apresentada na peça.

Resposta correta, alternativa (b).

Opção (a) errada, pois as peças encenadas eram de caráter esquerdista ao final das representações havia uma explicação das teorias marxistas.

Opção (b) correta, as peças encenadas como É o caso de Eles não usam black tie, A mais valia vai acabar, Seu Edgar, A história da Formiguinha ou deus ajuda os bão, O auto dos 99%, O auto dos cassetetes e O auto do tutu está no fim, eram encenadas nos Teatros de Arena. Peças fundamentadas em ideologia marxista, com caráter de formar politicamente as massas através das artes.

Opção (c) errada, pois as peças encenadas eram de caráter esquerdista.

Opção (d) errada, pois O Teatro de Arena chegou no Rio de Janeiro na década de 1950 e as peças representadas tinham o caráter esquerdista, ao final da peça havia uma explicação da abordagem marxista contida na peça.

Deposição do presidente João Goulart

3º ano do Ensino Médio Marco Antonio Nascimento

Com base no texto e nas imagens abaixo, marque a alternativa correta.

Fonte: http://www.google.com.br/imagens

“No dia 25 de março, uma nova crise surgiu. Somando ao comício do dia 13, a Revolta dos Marinheiros forneceu os argumentos que a direita precisava para declarar o crescimento das idéias comunistas, a “ameaça de uma república sindicalista”. A possível quebra da hierarquia militar liderada pelo presidente foi o agente acelerador do Golpe. As forças da direita estavam mais bem preparadas. No dia 31, o General Mourão Filho iniciou em Juiz de Fora MG um movimento para derrubar o presidente. João Goulart se exilou no Uruguai. Em poucos dias o Brasil já tinha um novo líder: o general Castelo Branco.”

ARAÚJO, Maria Paula Nascimento. A utopia fragmentada: as novas esquerdas no Brasil e no mundo na década de 70. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2000. Pp. 153.

Os militares, tendo também o apoio do povo, derrubaram o presidente João Goulart devido à sua aproximação com os comunistas.
Os militares deram o golpe de estado no presidente João Goulart impulsionados principalmente, pelos norte-americanos.
Os militares tiraram o presidente João Goulart e conduziram o Brasil de volta à democracia.
Os militares deram o golpe de estado sem influência externa, ou seja, o golpe foi orquestrado pelos próprios militares sem o apoio de outros setores.

A alternativa “A” não está correta, pois o golpe de estado dado pelos militares não tinha o apoio popular.

A alternativa “C” não está correta, pois os militares assim que assumiram o poder, mergulharam o Brasil num período ditatorial, marcado pela ausência da democracia.

A alternativa “D” não está correta, pois os militares tiveram sim, influência fora das forças armadas, como por exemplo, os Estados Unidos da América e algumas partes da elite brasileira.

Portanto, a alternativa “B” é a única correta, pois o golpe de estado sofrido pelo presidente João Goulart, teve como principal apoio, os Estados Unidos da América.

Radicalização do Regime Militar

3º ano do Ensino Médio Marcos Sousa

Leia com atenção:

Apesar de você

Chico Buarque/1970

“Hoje você é quem manda
Falou, tá falado
Não tem discussão
A minha gente hoje anda
Falando de lado
E olhando pro chão, viu
Você que inventou esse estado
E inventou de inventar
Toda a escuridão
Você que inventou o pecado
Esqueceu-se de inventar
O perdão

Apesar de você
Amanhã há de ser
Outro dia
Eu pergunto a você
Onde vai se esconder
Da enorme euforia
Como vai proibir
Quando o galo insistir
Em cantar
Água nova brotando
E a gente se amando
Sem parar

Quando chegar o momento
Esse meu sofrimento
Vou cobrar com juros, juro
Todo esse amor reprimido
Esse grito contido
Este samba no escuro
Você que inventou a tristeza
Ora, tenha a fineza
De desinventar
Você vai pagar e é dobrado
Cada lágrima rolada
Nesse meu penar

Apesar de você
Amanhã há de ser
Outro dia
Inda pago pra ver
O jardim florescer
Qual você não queria
Você vai se amargar
Vendo o dia raiar
Sem lhe pedir licença
E eu vou morrer de rir
Que esse dia há de vir
Antes do que você pensa

Apesar de você
Amanhã há de ser
Outro dia
Você vai ter que ver
A manhã renascer
E esbanjar poesia
Como vai se explicar
Vendo o céu clarear
De repente, impunemente
Como vai abafar
Nosso coro a cantar
Na sua frente

Apesar de você
Amanhã há de ser
Outro dia
Você vai se dar mal
Etc. e tal”

“Chico fez "com os nervos mesmo" Apesar de você e enviou para a censura certo de que não passaria. Passou. O compacto com Deslocamento e Apesar de você atingia a marca de 100 mil cópias quando um jornal insinuou que a música era uma homenagem ao presidente (...). A gravadora foi invadida, as cópias destruídas.

Num interrogatório quiseram saber de Chico quem era o VOCÊ. "É uma mulher muito mandona, muito autoritária", respondeu. A canção só foi regravada no LP Chico Buarque 1978."”

Disponível em: http://www.chicobuarque.com.br

De acordo com a letra da música e com o texto acima, identifique nas alternativas abaixo a que corresponde ao contexto histórico brasileiro (radicalização do regime militar) que a canção criticava:

O Governo de Ernesto Geisel, em que dirigentes do PCB foram mortos, e em seu depoimento a historiadores, o ex-presidente defendeu a necessidade do uso da tortura.
O Governo de Castelo Branco, em que as instituições democráticas foram desmanteladas e as perseguições políticas e as torturas tiveram início.
O Governo de Emílio Garrastazu Médici, que intensificou a repressão aos opositores, tornou a censura ainda mais rígida e manteve o Ato Institucional nº 5, que lhe dava poderes para fechar o Congresso.
O Governo de Getúlio Vargas, caracterizado pela centralização e personalização do poder e pela sustentação dos direitos constitucionais.

Resposta Correta: C, porque analisando com as opções A e B, as iniciativas são mais estreitas e agressivas, já que na B é marcado o início do processo d ditadura militar; e A, o declínio de sistema, sendo assim a C o auge da ditadura. Já a opção D nem se enquadra nesse período histórico.

Centro Popular de Cultura, conscientização necessária

9º ano do Ensino Fundamental Maria Auxiliadora dos Santos

Artistas, estudantes e intelectuais, unidos pelo objetivo de transformar o Brasil a partir da ação cultural capaz de conscientizar as classes trabalhadoras, fundam o CPC. Inspirado no pernambucano Movimento de Cultura Popular - MCP, de Miguel Arraes, o CPC, multiplicado em inúmeros grupos espalhados pelo país, leva ao povo diversas manifestações artísticas cujo o objetivo é usar formas da cultura popular para promover a revolução social. [...] O objetivo do CPC é a propaganda política: definir estratégias para fazer da atividade cultural um instrumento de conscientização do operário e do homem do campo. Os jovens intelectuais que se organizam em torno de um novo papel da arte e do artista pretendem interferir no processo político do país.

O CPC nasce estimulado pelo contexto de um Brasil progressista em que o crescimento do sindicalismo, do movimento dos trabalhadores rurais, da discussão da Reforma Agrária, e da educação conscientizadora de Paulo Freire leva a crer que uma mudança profunda está em curso. O CPC impulsiona essa transformação atuando na construção de uma cultura definida como "nacional, popular e democrática". Nesse contexto, toda arte que foge ao compromisso de atuar junto ao povo em prol da revolução social seria desprovida de conteúdo. Os CPCs, que aos poucos se espalham por todo o país, defendem a opção pela "arte popular revolucionária", que deve abandonar os edifícios teatrais e os circuitos de exibição "burgueses", para se voltar aos excluídos.

Cena do filme realizado pelo CPC em 1962

Os espetáculos produzidos pelos CPCs são apresentados em portas de fábricas, favelas, sindicatos, escolas, associações de bairro etc. As peças são didáticas na medida em que pretendem devolver ao povo "a consciência de si mesmo". [...]

Oduvaldo Vianna Filho é um dos principais idealizadores dessas atividades e o mais importante dramaturgo que atua junto ao CPC. Ele sai do Teatro de Arena convencido de que nesse teatro seu trabalho é limitado - fala para uma classe social restrita e para um número reduzido de espectadores -, ao passo que no CPC o artista entra em contato direto com as massas. [...]

Além de criar, produzir e distribuir seus próprios espetáculos, o CPC incentiva a criação de grupos de teatro popular nas faculdades, formados por estudantes que escrevem, dirigem e interpretam os espetáculos, apresentando-os nas universidades e por vezes entrando no circuito do CPC. A iniciativa fracassa quando aplicada aos grupos de operários, segundo relatório da organização, porque "limitados pela condição econômica que os sufoca, não têm atração por uma atividade que lhes parece lúdica".1 Segundo o relatório, seria preciso associar o teatro a necessidades mais imediatas do operário, como a alfabetização ou a formação técnica. O Golpe Militar de 1964 interrompe os projetos da organização.

Os Centros de Cultura Popular pertencem a uma época em que intelectuais e artistas oriundos da classe média uniram-se ao operariado e ao campesinato no projeto de luta por uma distribuição de renda e riquezas mais igualitária no país. Muito criticado pelas limitações estéticas de suas obras e produtos e principalmente pela pretensão de fazer com que uma classe dê lições a outra sobre a natureza de problemas que só esta última vive, os CPCs foram, no campo teórico, um abrangente e ambicioso projeto de ação política e popularização cultural.

FONTE http://www.itaucultural.org.br

Na década de 60, havia a necessidade de conscientização da sociedade, acerca da política de repressão às reivindicações básicas da sociedade brasileira. De que forma o CPC - Centro Popular de Cultura concretiza esse projeto?

Criando o Teatro de Arena.
Incentivando a "arte popular revolucionária"
promovendo a alfabetização
unindo-se aos operários

Não, segundo Oduvaldo Vianna Filho que é um dos principais idealizadores de atividades conscientizadoras e o mais importante dramaturgo que atua junto ao CPC, no Teatro de Arena seu trabalho é limitado, pois se dirige a uma classe social restrita e para um número reduzido de espectadores, ao passo que no CPC o artista entra em contato direto com as massas.
Sim, os CPCs, que aos poucos se espalham por todo o país, defendem a opção pela a "arte popular revolucionária", que deve abandonar os edifícios teatrais e os circuitos de exibição "burgueses", para se voltar aos excluídos, cujos objetivos do CPC é a propaganda política: definir estratégias para fazer da atividade cultural um instrumento de conscientização do operário e do homem do campo. Os jovens intelectuais que se organizam em torno de um novo papel da arte e do artista pretendem interferir no processo político do país. Nesse contexto, toda arte que foge ao compromisso de atuar junto ao povo em prol da revolução social seria desprovida de conteúdo.
Não, essa ideia surge para atender a necessidade de atuação junto aos grupos de operários que segundo relatório da organização, eram "limitados pela condição econômica que os sufoca, não têm atração por uma atividade que lhes parece lúdica”. Segundo o relatório, seria preciso associar o teatro a necessidades mais imediatas do operário, como a alfabetização ou a formação técnica.
Não, os Centros de Cultura Popular uniram-se ao operariado e ao campesinato no projeto de luta por uma distribuição de renda e riquezas mais igualitária no país, mas seu objetivo era atuar junto ao povo em prol da revolução social.

tema

Monica Mazzaro

A música “Cálice” foi composta com Gilberto Gil em 1973, para ser especialmente apresentada num evento promovido pela PolyGram. No entanto, no dia do show, os microfones dos cantores foram desligados para que não pudessem cantar sua música. Indignados, os cantores procuraram outros microfones para que pudessem cantar, mas um a um eles foram sucessivamente desligados. Desta forma, calou-se “Cálice”. Boa parte da música pode ser compreendida como uma analogia entre a Paixão de Cristo e o sofrimento vivido pela população aterrorizada com o regime autoritário. O refrão (Pai, afasta de mim esse cálice / De vinho tinto de sangue) faz uma alusão à agonia de Jesus no Calvário, mas a ambigüidade da palavra cálice/cale-se, repetida ao fundo por uma segunda voz, nos remete à atuação da censura. Por outro lado, num outro trecho da música (Silêncio na cidade não se escuta) é ressaltada a incapacidade das forças repressoras para fazerem calar a voz da resistência. Nesse caso, o silêncio pode ser metaforicamente relacionado à censura, que, desta forma, é entendida como uma quimera, um absurdo inexistente, porque, na medida em que o silêncio não se escuta, o silêncio não existe. Isso porque, como se afi rma num outro trecho: “mesmo calada a boca, resta o peito e mesmo calado o peito, resta a cuca”. Em outras palavras, a censura pode calar seus opositores, mas não é capaz de impedir-lhes o sentir e o pensar.

Cálice

Chico Buarque e Gilberto Gil, 1973

(refrão)
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue
Como beber dessa bebida amarga
Tragar a dor, engolir a labuta
Mesmo calada a boca, resta o peito
Silêncio na cidade não se escuta
De que me vale ser filho da santa
Melhor seria ser filho da outra
Outra realidade menos morta
Tanta mentira, tanta força bruta
Como é difícil acordar calado
Se na calada da noite eu me dano
Quero lançar um grito desumano
Que é uma maneira de ser escutado
Esse silêncio todo me atordoa
Atordoado eu permaneço atento
Na arquibancada pra a qualquer momento
Ver emergir o monstro da lagoa
De muito gorda a porca já não anda
De muito usada a faca já não corta
Como é difícil, pai, abrir a porta
Essa palavra presa na garganta
Esse pileque homérico no mundo
De que adianta ter boa vontade
Mesmo calado o peito, resta a cuca
Dos bêbados do centro da cidade
Talvez o mundo não seja pequeno
Nem seja a vida um fato consumado
Quero inventar o meu próprio pecado
Quero morrer do meu próprio veneno
Quero perder de vez tua cabeça
Minha cabeça perder teu juízo
Quero cheirar fumaça de óleo diesel
Me embriagar até que alguém me esqueça

Golpe militar completa 47 anos

Entenda como começou a ditadura no Brasil

A ditadura militar no Brasil começou dia 31 de março de 1964, há exatos 47 anos, quando os militares deram um golpe de Estado e depuseram o presidente João Goulart (Jango). Nesse período, o país atravessava uma fase de profunda agitação política que começou com a renúncia do presidente Jânio Quadros em 1961 e culminou com a reação dos setores mais elitizados da sociedade ao perfil de Jango e seus projetos de governo.

Jango assumiu a presidência do país sob a condição de governar em regime parlamentarista (chefiado por um primeiro-ministro). Ao vencer um plebiscito em 1963, restabeleceu o presidencialismo no Brasil. Faziam parte de seus planos as reformas de base, que pretendiam reduzir as desigualdades sociais brasileiras. Entre elas, estavam as reformas bancária, eleitoral, universitária e agrária.

Presidentes da ditadura militar

As reformas de Jango tinham como objetivo controlar a remessa de dinheiro para o exterior, dar canais de comunicação aos estudantes e permitir que os analfabetos, maioria da população, votassem.O país passou a viver um momento de radicalização política, com manifestações da parcela mais conservadora da população contra as medidas que Jango queria implementar. Sob o pretexto de deter a ameaça comunista no Brasil, uma junta militar assumiu o poder após o golpe das Forças Armadas.

O golpe militar de 1964 suspendeu a democracia e a liberdade de expressão no Brasil por mais de duas décadas. O tema é um dos mais cobrados nos vestibulares das grandes faculdades. Faça o quiz e teste seus conhecimentos sobre o assunto.

Questão 1

No dia 31 de março de 1964, um levante apoiado pela camada mais conservadora da população brasileira executou com sucesso um golpe de Estado e retirou o poder das mãos do presidente da República. O governante deposto pelas Forças Armadas em 1964 foi:

João Figueiredo
Júlio Prestes
João Goulart
Jânio Quadros
José Linhares

Questão 2

O golpe de 1964 teve suporte político de um governo que lutava contra os regimes socialistas em diversos países do mundo .A Ditadura miitar submeteu o Brasil a um regime alinhado politicamente a qual país?

Inglaterra
Itália
Alemanha
Chile
Estados Unidos

Questão 3

Em 1968 , o regime militar tornou-se ainda mais rígido , e os direitos civis e políticos da população ficaram mais restritos pelo decreto do ato institucional n:5 (AI-5).Quem era o presidente militar que governava o Brasil em 1968?

Costa e Silva
Castello Branco
Ernesto Geisel
Garrastazu Médici
João Figueiredo

Questão 4

Durante quatro anos da ditadura militar, a economia brasileira cresceu, em média, 11,2% ao ano. O período ficou conhecido como "milagre econômico" e ocorreu entre os anos:

1965 e 1969
1969 e 1973
1967 e 1971
1973 e 1977
1968 e 1972

Questão 1

Em 1961, o presidente Jânio Quadros renunciou e quem assumiu a presidência do Brasil foi João Goulart (Jango), que governou em regime parlamentarista até 1963 e foi deposto pelo golpe de Estado em 1964

Questão 2

O Big Stick (literalmente em português: "Grande Porrete") foi uma frase de efeito usada para descrever o estilo de diplomacia empregada pelo presidente estadunidense Theodore Roosevelt, como corolário da Doutrina Monroe, a qual especificava que os Estados Unidos da América deveriam assumir o papel de polícia internacional no hemisfério ocidental. As intenções desta diplomacia eram proteger os interesses econômicos dos Estados Unidos na América Latina

Questão 3

Marechal Artur da Costa e Silva (Taquari, 3 de outubro de 1899 — Rio de Janeiro, 17 de dezembro de 1969) foi um militar e político brasileiro, o segundo presidente do regime militar instaurado pelo Golpe Militar de 1964. Nascido no interior do Rio Grande do Sul, Costa e Silva já havia ocupado o Ministério da Guerra no governo anterior, do marechal Castelo Branco. No dia do seu aniversário, em 3 de outubro de 1966, Costa e Silva foi eleito presidente da República pelo Congresso Nacional, obtendo 294 votos

Questão 4

O "milagre econômico brasileiro" foi a denominação dada à época de crescimento econômico ocorrido durante a ditadura militar no Brasil, durante o governo Médici. Nesse período, paradoxalmente, houve aumento da concentração de renda e da pobreza e instaurou-se um pensamento ufanista de "Brasil potência

Outros comentários

A música também nos remete a outras questões como os mal explicados desaparecimentos e execuções de presos políticos (Tanta mentira, tanta força bruta), a angústia trazida pelo convívio com os aparelhos repressores (Como é difícil acordar calado) e a falta de perspectiva para a instauração de um regime democrático (Como é difícil, pai, abrir a porta). Veja a letra da música: Ao longo de sua exposição e do diálogo com os alunos, o professor deve ter a preocupação constante de valorizar o patrimônio cultural brasileiro e incentivar entre os alunos atitudes favoráveis ao fortalecimento da democracia. Para evidenciar como a conjuntura política de uma época pode interferir diretamente na produção e na disponibilização de artigos culturais, vale lembrar que “Apesar de você” e “Cálice”, juntamente com “Tanto mar”, só seriam liberadas para gravação em 1978, quando havia tido início o processo de abertura. Como esdobramento dessa atividade, sugerimos que os alunos sejam incentivados a trazer, para a aula seguinte, músicas atuais que expressem em suas letras, de maneira mais ou menos explícita, uma visão crítica dos problemas políticos e sociais enfrentados pela população nos dias de hoje. É recomendável que o professor conduza a atividade de uma maneira divertida, bem humorada e com muita paciência, pois atividades envolvendo músicas que fazem parte do repertório cotidiano dos alunos costumam inspirar reações bastante empolgadas. Depois de apresentarem suas canções, os alunos serão convidados a analisar o conteúdo das letras, explicando o signifi cado dos trechos mais importantes e relacionando-os a questões políticas e sociais concretas. Ao avaliá-los, o professor deve verifi car se os alunos demonstram autonomia intelectual, sendo capazes de analisar criticamente e adequadamente fontes históricas

Eleições de 1960

9° ano Nilson Affonso da Silva

Fonte: http://documentoreservado.com.br, em 05/10/2011

O voto é um exercício de cidadania. É a escolha do cidadão sendo considerada. Porém, durante um longo período da história da república brasileira, os eleitores não puderam escolher os presidentes, pois o Brasil estava sob o Governo Militar (1964-1985). Considerando que durante este período os presidentes eram eleitos de forma indireta, ou seja, sem a participação popular. Marque a opção que aponta o último presidente do Brasil, eleito democraticamente, antes do Golpe de 64:

Getúlio Vargas
Juscelino Kubitschek
Janio Quadros
João Goulart

Gabarito Comentado: A letra A não pode ser escolhida, pois Getúlio Vargas cometera suicídio 10 anos antes do Golpe Militar de 64. Assim como a letra B não poderá ser marcada, pois o governo de Juscelino Kubitschek terminou em 1961. Já a letra C, não é a resposta correta pois Janio Quadros renunciou em 1961, sete meses depois da posse. A letra correta é a D, pois João Goulart, foi escolhido nas urnas pelos eleitores como vice-presidente. Com a renúncia de Janio se tornou o presidente da república, que foi derrubado pelo golpe militar de 64.

Ditadura Militar

9º ano Patrícia de Lima e Silva

Leia o trecho abaixo e observe a imagem:

Para muitos historiadores, o AI-5 representou um Golpe dentro do Golpe. Segundo Maria Paula Araujo, "foi a pá de Cal no movimento estudantil daquele período".

(ARAUJO, 2008: 191).

Fonte: http://www.google.com.br/imgres?q=regime+militar

De acordo com seu entendimento sobre A Ditadura Militar e o Movimento estudantil no período, assinale a questão correta.

Salvo raras exceções, grande parte dos que optaram em pegar em armas eram profissionais liberais indignados com os rumos que a política tomava no período.
A grande conseqüência do Decreto-Lei 477 foi a migração de muitos jovens politicamente engajados para a luta armada.
Não houve opção pelo enfrentamento radical com a Ditadura Militar por parte de organizações do período, pois a maior parte da sociedade civil estava de acordo com as atitudes tomadas pelo governo, temendo uma invasão comunista.
A opção pela violência explícita como forma de comunicação foi uma atitude específica das camadas sociais brasileira contra as imposições e desmandos do Governo Militar. (?)

Resposta: b - Com a cessação das vias democráticas para o debate e o diálogo, que resultariam na compreensão dos diversos pontos de vista sociais, resta à população, e em geral à população jovem em desacordo com determinadas situações impostas pelo poder vigente, pegar em armas para se fazer ouvir indo de encontro a uma sociedade submetida aos Atos Institucionais.

O Regime Militar após 68

9º ano ensino fundamental Ranielly

O regime militar no Brasil tem inicio em 1964, onde de maneira violenta e covarde os militares tomam o poder no país. A música Para não dizer que não falei da flores(Geraldo Vandré) retrata o cenário social,político e cultural da época.

Pra Não Dizer Que Não Falei Das Flores

Geraldo Vandré

Caminhando e cantando
E seguindo a canção
Somos todos iguais
Braços dados ou não
Nas escolas, nas ruas
Campos, construções
Caminhando e cantando
E seguindo a canção
Vem, vamos embora
Que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora
Não espera acontecer
Pelos campos há fome
Em grandes plantações
Pelas ruas marchando
Indecisos cordões
Ainda fazem da flor
Seu mais forte refrão
E acreditam nas flores
Vencendo o canhão
Vem, vamos embora
Que esperar não é saber
Quem sabe faz a hora
Não espera acontecer
Há soldados armados
Amados ou não
Quase todos perdidos
De armas na mão
Nos quartéis lhes ensinam
Uma antiga lição:
De morrer pela pátria
E viver sem razão

Fonte: http://letras.terra.com.br

Agora é com você assinale a alternativa correta após analisar a canção:

Nas terceira estrofe a flor simboliza a guerra.
No trecho “vem vamos embora que esperar não é saber, está inserido o desejo de luta do povo brasileiro frente ao regime.
No trecho “somos todos iguais braços dados ou não”, simboliza igualdade entre militares e civis, uns ajudam os outros na construção de um país melhor.
A Canção como um todo pode ser considera somente uma denúncia as mazelas do regime militar.

Errada, pois a flor nessa estrofe simboliza a paz em meio ao caos do regime.
Correta: A luta do povo brasileiro deveria ocorrer independente da repressão do estado.
Errada: Os militares se consideravam superiores aos civis, por isso tão violento e repressores com o povo brasileiro.
Errada: A canção conclama a luta e somente ao mal que o regime trouxe ao país.

tema

9º ano de escolaridade Regina Trindade

Estudantes protestando contra a Ditadura Militar no Brasil
Fonte: http://1.bp.blogspot.com

Fonte: Google

Sobre a participação dos Estudantes em vários episódios na História Nacional, leia atentamente as seguintes frases:

Desde o século XVIII, já havia registros da atuação de jovens nas lutas políticas brasileiras. Seja contra invasões estrangeiras ou durante a Inconfidência Mineira, seja favoráveis à independência e à República ou contrários a escravidão
A UNE surge na década de 1930 contando com o apoio de Gustavo Capanema, então Ministro da Educação e do presidente Getúlio Vargas. Sua marca na história brasileira é de apoiar os governos sem questioná-los.
”A partir da década de 1960, o movimento estudantil passa a relacionar as reivindicações de caráter pedagógico à luta política” (Fávero, 1994: 28). O contexto histórico foi sentido pelos jovens do Brasil e impulsionou mudanças. As principais bandeiras dos universitários eram: a luta anti-imperialista e a favor da soberania nacional e a luta pela reforma universitária
É possível afirmar que o movimento estudantil ao longo da década de 60 foi marcado apenas pela violência e desorganização.

A partir dos trechos acima e dos conteúdos trabalhados sobre a participação dos Jovens na História Nacional, marque a opção CORRETA:

Trecho (1) VERDADEIRO; Trecho (2) VERDADEIRO; Trecho (3) FALSO; Trecho (4) FALSO
Trecho (1) VERDADEIRO; Trecho (2) FALSO; Trecho (3) FALSO; Trecho (4) FALSO
Trecho (1) VERDADEIRO; Trecho (2) FALSO; Trecho (3) VERDADEIRO; Trecho (4) FALSO
Trecho (1) FALSO; Trecho (2) FALSO; Trecho (3) VERDADEIRO; Trecho (4) FALSO

Letra C – verdadeiro; falso; verdadeiro; falso.

Espera-se que o aluno seja capaz de articular as idéias sobre o movimento estudantil brasileiro, percebendo que ele sempre se fez presente em diversos momentos da construção da nossa história. Espera-se ainda que o aluno seja capaz de transcender a idéia de que o movimento em suas diferentes manifestações não representou desordem e desorganização e que foi uma construção histórica legítima baseada na luta pela democracia, transformação e participação na construção da história nacional.

tema

Roberta Campos

Observe a imagem abaixo e leia o texto que segue:

"(...) Houve o congresso da UNE (União Nacional dos Estudantes), em Ibiúna, São Paulo, onde os estudantes resolveram realizar, na clandestinidade, mais uma reunião de sua entidade nacional. Iniciado em 11 de outubro, o congresso foi estourado pela polícia no dia seguinte. Cerca de 700 líderes estudantis foram presos numa só operação - um desastre político."

(REIS, Daniel Aarão e MORAES, Pedro. 1968: A paixão de uma utopia. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2008, página 26.)

Um governo militar se instalou no Brasil em 1964 por meio de um golpe, logo o regime passou a sofrer críticas de vários grupos da sociedade, principalmente de intelectuais, artistas e estudantes, por causa das medidas anti-democráticas adotas pelo regime. Os estudantes secundaristas (de ensino médio) e universitários foram os principais inimigos da ditadura militar, organizando passeatas e greves que denunciavam o autoritarismo do governo. Sobre a ditadura militar e os estudantes podemos afirmar que:

Os estudantes com suas manifestações ao longo da ditadura conseguiram derrubar os militares do poder;
Os estudantes estavam protestando contra a reforma universitária proposta pelo governo, que pretendia ampliar as vagas no ensino superior;
O ato institucional número 5, um decreto do governo de 1968, dificultou a organização dos estudantes porque permitiu ao governo perseguir e prender os estudantes;
Durante a ditadura militar os estudantes foram presos, mas não houve tortura como aconteceu em outros países da América Latina, no Brasil houve o que ficou conhecido como "ditabranda";

Os estudantes não conseguiram derrubar a ditadura militar, sofreram muita repressão e perseguição por parte do governo e das forças policiais. A ditadura militar acabou apenas em 1985, quando toda a sociedade pressionou pelo seu fim e pela volta da democracia.
Os estudantes estavam protestando contra a reforma do governo que pretendia privatizar as universidades públicas tendo o modelo do ensino superior norte-americano como molde, mas não estavam protestando contra o aumento de vagas. Além do mais, essa alternativa mostra uma atitude do movimento estudantil brasileiro hoje, que protestaram contra o REUNI (Reforma Uniersitária) por temerem o sucateamento do ensino público com o inchaço dos estudantes nas universidades sem a ampliação dos espaços físicos, sem aumento de professores, de pesquisas e de bolsas.
Esta alternativa é a verdadeira, pois mostra o que foi o AI-5 na prática, isto é, a perseguição e prisão indiscriminada de estudantes, artistas e intelectuais.
Esta última alternativa mostra a opinião e a memória de alguns setores conservadores nos dias de hoje, que tendem a minimizar a violência promovida pelos militares, no sentido de isentar os militares de culpa pelos crimes cometidos durante a ditadura.

Movimento Estudantil

Rosiane Brandão

Estudantes enfrentam a polícia no Rio de Janeiro em 1968
Fonte: http://educacao.uol.com.br

Nas décadas de 60 e 70, o movimento estudantil universitário brasileiro se transformou num importante foco de mobilização social. Sua força adveio da capacidade de mobilizar expressivos contingentes de estudantes para participarem ativamente da vida política do país. Dentre os diferentes momentos do Movimento Estudantil, podemos afirmar:

No começo da década de 1960 (pré 64), o “populismo estudantil” expressava-se na demanda pela reforma universitária, em que se combinavam desejos de democratização, desenvolvimento e atuação social da universidade, constituindo a principal bandeira e preocupação das entidades estudantis de então.
As mudanças que afetaram o sistema de ensino público do país em 1970 foi o estopim para o surgimento do movimento estudantil universitário.
O aumento do número de estudantes coincidiu com o crescimento e consolidação de novas correntes políticas no meio universitário, que passaram a liderá-lo através do controle dos principais cargos nas mais importantes organizações estudantis. As novas correntes políticas se tornaram hegemônicas e defendiam ideologias ligadas à direita.
Em 1968 (pós 64), a questão da reforma universitária foi a prioridade e o tema da Revolução ficou em segundo plano.

Correto
A década de 60 presenciou as primeiras grandes mobilizações em defesa de reivindicações de caráter educacional. Na primeira metade dos anos 60, a chamada "Reforma da Universidade" consistiu na mais importante luta do movimento estudantil.
Errado
O movimento estudantil universitário tornou-se um importante fator político por conta algumas mudanças que afetaram o sistema de ensino superior público do país, sobre tudo no final da década de 50, ele começou a crescer, com a criação de inúmeras faculdades e universidades.
Errado
Aumento progressivo da oferta de vagas, que foram preenchidas por jovens provenientes, sobretudo, dos estratos médios da sociedade. As matrículas cresceram a uma taxa média de 12,5 % ao ano.
O aumento do número de estudantes coincidiu com o crescimento e consolidação de novas correntes políticas no meio universitário, que passaram a liderá-lo através do controle dos principais cargos nas mais importantes organizações estudantis. As novas correntes políticas se tornaram hegemônicas e defendiam ideologias ligadas à esquerda marxista (ou seja, um projeto socialista de transformação da ordem social).
Errado
O golpe militar de 1964 repercutiu significativamente no movimento estudantil. A influência das correntes políticas de esquerda levou as autoridades militares a reprimirem as lideranças estudantis e desarticularem as principais organizações representativas. Primeiramente a UNE foi posta na ilegalidade, depois as UEEs e os DCEs. Foram criadas novas organizações e novos procedimentos foram adotados para seleção de seus representantes.

Passeata dos 100 Mil

Sebastião Carlos de Menezes

O ano de 1968 foi o ano mais marcante da década de 60. Foi o ano da mobilização e a reação violenta da ditadura principalmente depois da morte do jovem estudante secundarista no restaurante dos estudantes, morto pela polícia. Que resultou uma reação violenta por parte da Ditadura. Inclusive com a imposição do Ato Institucional nº 5.

Ilustração 1: Passeata dos 100 Mil, no Rio de Janeiro ( 26 de Junho de 1968)

A foto representa a Passeata dos Cem Mil, no Rio de Janeiro (26 de junho de 1968). Essa passeata foi muito importante, pois teve um dado novo. Assinale com um (x) o que foi de importante nesta passeata.

Porque pela primeira vez oficialmente os estudantes fizeram oposição violenta a polícia.
Ela tinha o objetivo de denunciar os abusos do governo.
Porque teve como objetivo ocupar o prédio dos MEC no Centro do Rio de Janeiro.
Pela extensa cobertura da Imprensa e a grande adesão da população do Rio de Janeiro.

Errada. Porque os estudantes resistiram à polícia segundo Wladimir Palmeira se deu no confronto que ficou conhecido como Quarta-Feira Sangrenta.
Errada. A passeata que teve esse objetivo foi a de 1 de Abril de 1968.
Errada. A passeata que teve o objetivo de ocupar o prédio do MEC foi a que originou o conflito chamado de Sexta- Feira Sangrenta.
Correta. Porque apesar de não se ter oficialmente o número exato de participantes, essa passeata teve cobertura total da imprensa e a primeira vez o apoio do povo carioca.

tema

Simone Pereira

“A rebelião dos estudantes ocidentais foi uma revolução cultural, uma rejeição de tudo o que, na sociedade, representasse os valores paternos da classe média. Nas lutas das universidades a fábricas ocupadas, o que se defendia era a “imaginação no poder”

Hobsbawm, Eric. Era dos Extremos.

Com base no texto acima e nos seus conhecimentos sobre os fatores que desencadearam os movimentos estudantis no ano de 1968 no mundo, podemos afirmar que:

foram manifestações desprovidas de conotação política, que objetivavam questionar a rigidez dos padrões de comportamento fundados em valores tradicional.
foram localizadas apenas em regiões de industrialização avançada com forte comunicação de massa.
inspiraram futuras mobilizações como o pacifismo, o ambientalismo a promoção da igualdade de gêneros e a defesa dos direitos das minorias.
resultaram no fortalecimento da onda conservadora que dominou este período.

Letra C.

Na década de 60, em especial no ano de 1968, ocorreram movimentos estudantis na Europa, Ásia e America, tanto nos países comunistas como capitalistas. No bloco capitalista, os movimentos foram liderados por jovens das camadas médias que tinham acesso a universidade. Seus protestos dirigiram-se contra o conservadorismo do ensino e a valorização da tecnologia.

Na França, a revolta incluía a reivindicação de mudanças na universidade. O movimento iniciou em 1968 na Universidade de Nanterre e depois se estendeu por toda a França. Estudantes franceses criticavam o modo de vida burguês mas também questionavam a esquerda seguidora do modelo soviético.

Em 1968 também foram realizadas manifestações pelos direitos das mulheres, procurando libertar dos papeis tradicionais milenar. Nas décadas seguintes, as mulheres conseguiram a aprovação de diversas leis que garantiam direitos como igualdade de salários, licença maternidade obrigatória.

tema

Thais Coutinho

http://veja.abril.com.br

Observe a capa da revista Veja, de 16 de outubro de 1968, e marque a única alternativa correta, sobre o movimento estudantil durante a Ditadura Militar.

A tentativa de realização do Congresso da UNE em Ibiúna (SP) marcou uma mudança na atuação dos estudantes durante a Ditadura Militar. A ilegalidade da UNE, em consequência da tentativa fracassada do Congresso em Ibiúna, levou, nos anos seguintes, ao crescimento da participação da juventude na luta armada.
A prisão dos Estudantes em Ibiúna é um marco na História da UNE, pois a partir desta data houve uma mudança na relação entre os estudantes e governo. O movimento estudantil que até então estava atrelado ao governo militar passou a fazer oposição à Ditadura.
A tentativa de realização do Congresso da UNE mostra que a juventude do Brasil poderia ser considerada uma exceção comparada ao restante do mundo, uma vez que neste período aconteceram no nosso país diversas mobilizações, como no enterro de Edson Luis e a Passeata dos Cem mil, nas quais os jovens tiveram um importante papel.
A tentativa de realização do Congresso da UNE, aconteceu em um contexto mundial de intensa mobilização da juventude, na qual os estudantes tiveram um importante papel, como podemos observar no maio de 68.

GABARITO D
Apesar de ser verdadeira a afirmação sobre o crescimento da luta armada nos anos posteriores a 1968 (anos 70), a letra A está errada, pois a UNE se tornou ilegal em 1964, antes do Congresso. Já a alternativa B, comete um erro ao afirmar que o movimento estudantil esteve atrelado ao governo militar. Embora existissem setores da juventude que apoiassem o regime (como no CCC), foi uma constante no movimento estudantil a oposição da UNE à Ditadura. Antes do Golpe, a UNE esteve presente no comício em prol das Reformas de Base em 63; pós-golpe organizou diversas passeatas e greves. O próprio Congresso é mais um exemplo de tentativa de organizar a oposição aos militares. A letra C erra, apenas, ao considerar o Brasil como uma exceção. A alternativa D é a única correta exatamente por contextualizar o Congresso no cenário de mobilizações dos anos 60 (Praga, EUA, etc.) e mais especificamente de 68, cuja mobilização na França teve início na universidade.

Estudantes em 1968

9º ano Thiago Cerqueira

Fonte: http://www.mme.org.br, em 07/10/2011

A foto acima, no contexto do regime militar brasileiro, mostra um estudante pixando uma parede em 24 de julho de 1968, em protesto ao fechamento do restaurante conhecido como Calabouço, no Rio de Janeiro. Os frequentadores do Calabouço eram:

estudantes universitários filiados a União Nacional dos Estudantes (UNE).
presos políticos opositores à ditadura militar.
a elite intelectual de oposição ao regime militar.
estudantes secundaristas (atual ensino médio) de baixa renda.

Gabarito: d
O Restaurante Central dos Estudantes, conhecido como Calabouço, era palco de questões políticas mesmo antes do início do regime militar em 1964. Frequentado por jovens de 16 a 20 poucos anos em média, principalmente estudantes secundaristas pobres, que dependiam diretamente das refeições do restaurante para prosseguir nos estudos. A luta pela reforma, reconstrução e reabertura do restaurante resultou em confronto direto com o regime, mostrando assim a participação política direta dos estudantes da classes menos favorecidas na década de 60 no Brasil.

O movimento estudantil pós-1964

9º ano do Ensino Fundamental Vanessa Siviotti

Fonte: http://dataplanicie.wordpress.com, em 09/10/2011

Segundo Antonio Mendes Junior o movimento estudantil foi dividido em quatro fases. Assinale quais foram os dois momentos mais marcantes em relação ao período pós-1964.

a criação da UNE na década de 1930 e com o passar dos anos, os estudantes passaram a apoiar Getúlio Vargas;
a organização estudantil aonde percebemos uma atuação mais engajada e politizada dos estudantes e a clandestinidade;
a mobilização contra o autoritarismo de Vargas e o fim de seu governo;
a campanha contra o aumento do preço das passagens no Rio de Janeiro e a campanha “O petróleo é nosso”.

Incorreta, pois a criação da UNE se refere à década de 1930 e com o endurecimento da ditadura, os estudantes passaram a criticar Getúlio diretamente.
Correta, pois os dois momentos pertencem ao período pós-1964.
Incorreta, pois está se referindo ao período pós Segunda Guerra Mundial.
Incorreta, pois o aumento do preço da passagem se refere ao ano de 1956 e a campanha “O petróleo é nosso” se refere ao ano de 1948.

tema

Victor Angelo

Observe a imagem e o texto seguintes:

Fonte: http://fireuniversitario.wordpress.com/

O ano de 1968 foi protagonista de agitações no mundo todo. Os jovens se mobilizavam pelos descontentamentos com a política. No Brasil, não foi diferente. Nesta data, existiam um pouco mais de 270 mil universitários, menos de 0,5% da população total.

DO CARMO, 2001: 85

A mais conhecida manifestação do mês, chamada de “Passeata dos 100 mil” (26/06/1968) é peculiar por alguns motivos. Dentre eles o único que não podemos citar é

Foi um movimento em que não se sabe a quantidade certa de participantes apesar de o nome ser “Passeata dos cem mil”.
Não foi um movimento violento.
Foi o ultimo movimento universitário do período da ditadura militar.
Teve participação de diversos seguimentos da sociedade (estudantes, professores, artistas, mães, padres, freiras, intelectuais, professores, jornalistas, servidores, advogados e populares)

Resposta: c

Escolhemos a “passeata do 100 mil” por ter sido uma grande manifestação em um período tão difícil da história do Brasil. Como pedimos para marcar a alternativa que não estava de acordo com a “Passeata dos 100 mil”, a única alternativa cabível era a questão “c” porque este não foi o ultimo movimento com participação dos universitários, após esse movimentos ocorreram vários como a “passeata dos 60 mil”. As demais alternativas são verdadeiras porque não sabiam realmente o numero de participantes, não foi realmente um movimento violento como tantos antes e depois ocorridos e junto com os universitários a passeata contou com a participação de vários seguimentos da sociedade.